١ - في الكامل بإضافة: (كما قال الله تعالى: رب إني) وفي معاني الأخبار: (كما قال الله تعالى حكاية عن موسى: رب إني). وكأن التعبير بتلك العبارة نظرا إلى ما في القرآن المجيد من قول كليم الله (ع): قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي (من آية ٢٥ سورة المائدة) وإلا فليقل: إلا نفسي وابن أخي لكن بناء على ما في الكامل للمبرد: (فقام إليه رجل ومعه أخوه [الرجل وأخوه يعرفان بابني عفيف من الأنصار] الكلام محمول على حقيقته.
٢ - كذا في الأصل والبحار لكن في الكامل والمعاني: (لننتهين إليه ولو حال بيننا وبينه جمر الغضا وشوك القتاد).
٣ - كذا في الأصل والبحار لكن في الكامل والمعاني: (أين تقعان مما أريد؟).
فليعلم أن المجلسي (ره) قال في ثامن البحار عند نقله قصة غارة سفيان بن عوف عن كتاب الغارات في باب ما جرى من الفتن (ص ٦٨٠) بعد نقل قول أمير - المؤمنين عليه السلام: (أيها الناس إن الجهاد باب من أبواب الجنة) ما نص عبارته: (إلى آخر ما مر وسيأتي بروايات مختلفة) وكأنه يشير بما مر إلى ما ذكره في.... وبما سيأتي إلى ما نقله عن النهج والكافي (في ص ٦٨٢ - ٦٨٣) وأورد بيانا لبعض فقرات الخطبة عن شرح ابن ميثم والكامل للمبرد، وإلى ما نقله عن معاني الأخبار في ص 699، ولما كان الخوض في نقل موارد ذكرها والإشارة إلى اختلاف الألفاظ والكلمات وكذا إلى الزيادة والنقيصة فيها هنا يفضي إلى طول لا يسعه المقام أحببنا أن نورده في تعليقات آخر الكتاب.
(أنظر التعليقة رقم 54).

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن عفيف ⁽¹⁾، كتاب الغارات لإبراهيم بن محمد الثقفي ⁽¹⁾، كتاب الكامل للمبرد ⁽²⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾