أصحاب الشافعي لا كفارة عليه ولو علم في أثناء الوطئ فاستدام فلا كفارة عليه أيضا لأنه إذا لم يعلم لم يأثم فلا يجب به كفارة كوطئ الناسي وان علم فاستدام فقد حصل الوطئ الذي يأثم به في غير صوم ولنا حديث المجامع إذ أمره النبي صلى الله عليه وسلم بالتكفير من غير تفريق ولا تفصيل ولأنه أفسد