(1) قد قدمنا حكم هذه المسألة فلا نعيد وقد عرفت من أن تقديم طواف النساء مختص بالخائف على نفسه من دخول مكة وأما غيره فلا يجوز له التقديم.
(2) المستفاد من النصوص الواردة في الطواف (1) أن الطواف له مراتب ثلاث لا ينتقل الفرض إلى المرتبة اللاحقة إلا بعد العجز عن السابقة. الأولى أن يوقف المكلف بنفسه مباشرة الثانية أن يطاف به بأن يحمله الانسان فيطاف به الثالث أن يستنيب شخصا ليطوف عنه، ومن مصاديق ذلك المرأة الحائض التي لم يتيسر لها الطواف فإن تمكنت من البقاء في مكة إلى آخر ذي الحجة وجب عليها البقاء لتطوف بنفسها وإن لم تتمكن من البقاء فاللازم عليها الاستنابة وأما الطواف بها فلا يمكن أيضا لعدم جواز دخولها المسجد وأما السعي فحيث لا تعتبر فيه