وقال بعضهم: الهقل هو الظليم، ولم يعين الفتي، الأنثى هقلة، قال مالك بن خالد:
والله ما هقلة حصاء عن لها * جون السراة هزف لحمه زيم (1) والهقل: الطويل الأخرق من الرجال.
والهقل، ككتف: الخميص الجائع.
والهاقل: الذكر من الفأر.
والهيقل، كحيدر: الظليم، واللام أصلية، ونقل الشيخ أبو حيان فيه الخلاف، وصرح بزيادتها، وأنهم قالوا: معناها هيق وأنهما من صفات النعام.
وقال ابن جني: تجوز زيادة لامه وأصالتها.
وجزم قطرب بزيادة الياء.
وأيضا: الضب.
والهيقلة، بهاء: ضرب من المشي.
* ومما يستدرك عليه:
التهقل: المشي البطيء، فيما يقال، نقله الصاغاني.
وهقل بن زياد السكسكي كاتب الأوزاعي، عن هشام بن حسان، ومثنى بن الصباح، وعنه علي بن حجر، وهشام بن عمار، توفي سنة 179.
[هكل]: الهيكل: الضخم من كل شيء.
وقال الليث: الهيكل: الفرس الطويل طولا وعدوا، زاد غيره: الضخم.
وقيل: هو الكثيف العبل اللين، قال امرؤ القيس:
* بمنجرد قيد الأوابد هيكل (2) * وقال أبو دواد:
وقد أغدوا بطرف هيكل * ذي ميعة سكب (3) وقال العجاج:
* عن السفاد وهو طرف هيكل (4) * وقال ابن شميل: الهيكل: الضخم من كل حيوان.
وفي الأساس: فرس هيكل: مرتفع.
والهيكل: النبات الطويل البالغ العبل، أي: العظيم، وكذلك الشجر.
وقد هيكل الزرع: إذا نما وطال، قاله أبو حنيفة.
والهيكل: بيت للنصارى فيه صنم على صورة مريم عليها السلام، فيما يزعمون، قال:
* مشي النصارى حول بيت الهيكل * زاد في المحكم: فيه صورة مريم وعيسى عليهما السلام. وربما سمي ديرهم هيكلا، قال الأعشى:
وما أيبلي على هيكل * بناه وصلب فيه وصارا (5) والهيكل: البناء المشرف، قيل: هذا هو الأصل، ثم سمي به بيوت الأصنام مجازا.
وهيكل: بن جابر: صحابي، يروى عنه حديث في ذم البخل لا يصح.
وقال النسائي: في سنده حماد بن عمرو، وهو كذاب.
والهيكلة، بهاء من النساء: المرأة العظيمة.