يا لهف من عرفاء ذات فليلة * جاءت إلي على ثلاث تخمع والفليفلة: بالضم: نهر صغير ينشق من النيل.
[فنل]: الفنئل كزبرج، أهمله الجوهري.
وقال الفراء: هي المرأة القصيرة، كذا نقله الأزهري في ثلاثي التهذيب.
وفي كتاب الوافر، وهو بالقاف.
وقال ابن الأعرابي: الفنئل: رقبة الفيل، نقله الأزهري أيضا.
[فنجل]: الفنجل، كقنفذ، أهمله الجوهري.
وفي اللسان: هو عناق الأرض، ويروى بالعين، وقد تقدم عن ابن خالويه.
والفنجل من الرجال، بالفتح: الأفحج (*)، وهو المتباعد الفخذين الشديد الفحج، عن ابن الأعرابي، وأنشد:
الله أعطانيك غير أحدلا * ولا أصك أو أفج فنجلا (1) والفنجلة: تباعد ما بين الساقين والقدمين.
وأيضا: مشية ضعيفة كالفنجلى، وهي مشية الشيخ.
وقال ابن الأعرابي: الفنجلة: أن يمشي متفاجا، وقد فنجل، وقد تقدم في ف ج ل.
[فندل]: فندلة، أهمله الجوهري والجماعة.
وهو والد الوزير الكاتب أبي بكر (2) محمد، كذا في النسخ، وفي بعضها أبي بكر بن محمد، وهو غلط، والصواب أنه جد الوزير أبي بكر محمد بن عبد الغني، روى عن الأعلم الشنتمري، ذكره أبو حيان، كذا في التبصير (3).
* ومما يستدرك عليه:
فندلاوة: بليدة قرب سبتة منها يوسف بن درناس بن عيسى الفندلاوي الفقيه المالكي، سمع منه الحافظ أبو القاسم بن عساكر، وغيره، وقتله الفرنج بدمشق سنة 543، كذا في اللباب للبلبيسي.
[فنشل]: المفنشل، أهمله الجوهري وصاحب اللسان، وأورده الصاغاني في ف ش ل فقال: هو المفنشي، يقال: أتانا مفنشلا لحيته ومنفشلا، بتقديم النون: أي مفنشيا، والذي في العباب: أتانا منفشلا بلحيته ومنفشيا: أي منفشا.
والذي في العباب: أتانا منفشلا بلحيته ومنفشيا أي منفشا.
[فول]: الفول، بالضم كتبه بالحمرة بناء على أنه قد أهمله الجوهري، وليس كذلك، بل ذكره في آخر ترتيب " ف ي ل.
ووجدت في هامشه ما نصه: كذا وجدته قد ذكر الفول في " ف ي ل "، وصوابه أن يذكر في " ف و ل ".
وهو حب كالحمص، وهو الباقلى عند أهل الشام حكاه سيبويه، أو مختص باليابس، الواحدة فولة، خالف هنا اصطلاحه.
والفولة، بالضم: د، بفلسطين، نقله الصاغاني.
* ومما يستدرك عليه:
الفوال، بالتشديد: بائع الفول.
وأبو عبد الله محمد الفوال: من مشايخ ابن عربي.
وعبد الله بن إبراهيم بن الفوالة، عن ابن كاس النخعي، وعنه ابن الحاج في الخلعيات.
[فهلل]: فهلل، كجعفر، ممنوعا من الصرف في قولهم: هو الضلال بن فهلل: من أسماء الباطل مثل ثهلل، كما في الصحاح والعباب.