أشار السخاوي في (الضوء اللامع): 2 / 23، إلى أنه يشتمل على جميع ما اختلفت فيه البشر من أصول ديانتهم وفروعها، مع أدلتها، وتوجيه الحق منها، ذكره المقريزي - رحمه الله - في (الذهب المسبوك)، 5، 7.
29 - (شذور العقود في ذكر النقود):
رسالة لطيفة الحجم، انقسمت إلى مقدمة وخاتمة، فيما بينها ثلاثة فصول.
- أما المقدمة فقد أشار فيها إلى موضوع الكتاب: " نبذة لطيفة في أمور النقود الإسلامية ". وأنه أنشأه تلبية (للأمر العالي) الذي يرجح أن يكون شخصية كبيرة في بلاط المؤيد (شيخ المحمودي).
- وأما الفصل الأول فقد جعله للحديث عن (النقود القديمة)، التي كانت على وجه الدهر، وجعل الفصل الثاني للتعريف ب‍ (النقود الإسمية) - نشأتها وتطورها - وجعل الفصل الثالث للحديث عن (النقود المصرية) وهو في هذه الفصول الثلاثة يشير إلى أنواع النقود، وأوزانها، وأعيرتها، وزيوفها، وما حدث فيها من التغيير والتبديل، على اختلاف عصورها.
* منه نسخة خطية في: مكتبة نور العثمانية، برقم (4937)، مكتبة برلين، برقم (6024)، مكتبة ليدن، برقم (1012)، (1013)، مكتبة كمبرج، برقم (475)، مكتبة الأسكوريال، برقم (1771).
وقد ظهرت لهذا الكتاب طبعات مختلفة:
- نشرها تيكسن في روستك (1797 م).
- نشرها أحمد فارس الشديقان، مطبعة الجوائب استامبول، (1298 ه‍)، ضمن ثلاث رسائل.
- نشرها ماير، الإسكندرية (1933).
- نشرها محمد آل بحر العلوم، النجف (1938) ثم توالت طبعات لهذا الكتاب في النجف، فكانت الخامسة سنة (1967).
- نشرها الأب انستاس ماري الكرملي، ضمن كتابه (النقود العربية وعلم النميات، القاهرة (1939 م).