الأول منه بتحقيق الأستاذ محمود شاكر، القاهرة (1941)، على نفقة السيدة قوت القلوب الدمرداشية. ثم طبع نفس الجزء مصورا على الأوفست في دولة قطر بإشراف الشيخ عبد الله الأنصاري. ثم طبع الجزء الأول مرة أخرى بتحقيقنا، نشرته دار الأنصار بالقاهرة (1981)، ثم أعيد نشر الكتاب كاملا بالمقدمة والفهارس في سبعة عشر مجلدا، نشرته دار الكتب العلمية بيروت، لبنان، (1998).
10 - (الأوزان والأكيال الشرعية):
وهي رسالة في الموازين والمكاييل، منها نسخة خطية في: مكتبة ليدن، برقم (1014)، دار الكتب المصرية، (فهرس الخديوية):
(5 / 186).
* نشرها تيكس، روستوك بألمانيا سنة (1797 م)، (1800 م).
11 - (البيان المفيد في الفرق بين التوحيد والتلحيد):
منه نسختان خطيتان في ليدن، (فهرس أمين المدني) برقم 188، وهي بخط المؤلف، دار الكتب المصرية، (فهرس الخديوية): 7 / 565، لكن جاء في فهرس المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات العربية بالقاهرة، أن هذه المخطوطة تصنيف أحد علماء المائة الثامنة الهجرية، وأن المقريزي - رحمه الله - ناسخها فقط، (فهرس المخطوطات المصورة):
1 / 119، عمود 2.
12 - (البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب):
هي رسالة لطيفة الحجم، كتبها المقريزي - رحمه الله - سنة (841 ه‍ = 1437 م) مشيرا من خلالها إلى القبائل العربية التي دخلت مصر مع الفتح العربي، وأماكن وجودها في عصره، مقررا أن العرب الذين شهدوا فتح مصر قد أبادهم الدهر، وجهلت أكثر أعقابهم، وقد بقيت من العرب بقايا بأرض مصر حضرت لديه ست عشرة قبيلة، وهي ثعلبة، وجرم، وسنيس، وجذام وبني هلال، وبلى وجهينة، وقريش، وكنانة والأنصار، وعوف، وفزارة، ولواته، ولخم، وحرام، وبني سليم، غير مرتب لها