على حروف المعجم، ولا على أصول الأنساب: (قحطانية وعدنانية)، أو بحسب منازلهم في مصر، فأتت أشبه شئ بمذكرات كتبت على عجل، وعلي غير نظام واضح.
* منه نسخة خطية في: دار الكتب المصرية (فهرس الدار): 5 / 64، مكتبة جامعة كمبرج، برقم (157)، مكتبة نور العثمانية، برقم (4937 / 10)، مكتبة ليدن، برقم (975)، المكتبة الوطنية في باريس، برقم (1725)، مكتبة فينيه برقم (910). ظهرت لهذا الكتاب طبعتان:
نشره وستنفلد، غوطا سنة (1847 م)، نشر في القاهرة سنة (1334 ه)، ثم أعاد نشره محققا الدكتور عبد الحميد عابدين، القاهرة، عالم الكتب، ط 1 سنة 1961، مع دراسة عن تاريخ العروبة في وادي النيل.
13 - (التاريخ الكبير المقفى في تاريخ أهل مصر والواردين عليها):
هو معجم تأريخي ضخم، أتى في ست عشرة مجلدة، ترجم المقريزي - رحمه الله - فيه لمشاهير أهل مصر، فيما قبل الإسلام وبعده حتى وقته، على اختلاف طبقاتهم وأجناسهم، ممن استقروا فيها، أو تحولوا عنها إلى غيرها من البلدان (ميتا محنطا) أو (رأسا مقطوعة)، حيث يقول (لما دخل المعز لدين الله أبو تميم معد إلى القاهرة، كان معه توابيت آبائه: المنصور إسماعيل - هذا - والقائم أبي القاسم محمد، والمهدي عبيد الله، فدفنهم بتربة القصر من القاهرة، فلذلك ذكرته في كتابي هذا). (المقفى): كما ترجم لخلف بن جبير، أحد ثوار المغرب، وقد قتل في المغرب، وطيف برأسه في القيروان، ثم حملت إلى مصر فطيف بها في القاهرة. (المقفى)، أشار المقريزي - رحمه الله - إلى هذا الكتاب في (إمتاع الأسماع): 12 / 266 بتحقيقنا.
* منه نسخة خطية في مكتبة باريس، برقم (2144)، بخط المؤلف - رحمه الله - ميونخ برقم (957)، ليدن، بأرقام (1032)، (1847)، (1851)، تم نشره بتحقيق محمد اليعلاوي، بيروت، الغرب الإسلامي، ط 1، سنة 1987.
14 - (تاريخ بناء الكعبة):