إلى هذا المقام في نعليه ثم انصرف وهما عليه. رواه أحمد والبزار باختصار ورجاله ثقات خلا زياد بن الأوبر الحارثي فإني لم أجد من ترجمه بثقة ولا ضعف. وعن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى قائما وقاعدا وحافيا ومنتعلا ويتفل عن يمينه وعن شماله. رواه أحمد، وفيه زياد الحارثي وقد تقدم الكلام فيه. وعن حميد بن هلال العدوي قال حدثني من سمع. الاعرابي قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلى وعليه نعلان من بقر قال فتفل عن يساره ثم حك حيث تفل بنعله. رواه أحمد، وفيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات. وعن عطاء - رجل من بني شيبة وكان شيخا كبيرا - قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى عند هذا المقام عليه نعلان سبتيتان.
رواه الطبراني، وفيه محمد بن القسم الأسدي وهما اثنان وكلاهما وثق وفى أحدهما ضعف كثير وبقية رجاله ثقات. وعن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال زين الصلاة الحذاء. رواه أبو يعلي، وفيه محمد بن الحجاج اللخمي وهو كذاب. وعن أبي بكرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في نعليه. رواه أبو يعلى والبزار، وفيه بحر بن مرار أحد من اختلط وقد وثقه ابن معين، وفى إسناد أبى يعلى عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر ضعفه أحمد وجماعة وكان يحيى بن سعيد القطان حسن الرأي فيه وحدث عنه. وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال خالفوا اليهود وصلوا في خفافكم ونعالكم فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم. رواه البزار، وله عند الطبراني في الأوسط أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في النعلين والخفين، قلت في الصحيح منه الصلاة في النعلين فقط، ومدار الحديثين على عمر بن نبهان وهو ضعيف، وروى أبو يعلى منه الصلاة في الخفين. وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه.
رواه البزار والطبراني في الكبير، وفيه النضر أبو عمر وهو ضعيف جدا. وعن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تمام الصلاة الصلاة في النعلين.
رواه الطبراني في الأوسط، وفيه علي بن عاصم وتكلم الناس فيه كما ذكره المزي عن الخطيب. وعن فيروز الديلمي أن وقد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا