مسألة: لو عجز المغسل عن غسل ماء السدر مثلا لعارض، كما لو كان العجز عن غسل الرأس والرقبة بعد غسل الجانبين هل يجب على المغسل الثاني إعادة ذلك الغسل من رأس، أم يكفيه فيه الغسل الأول؟
الجواب: بل الظاهر أنه يبني على الفعل الأول، لكن يستأنف النية لما سبق.
مسألة: هل يفرق في ثبوت الخيار في الغبن بين أن يكون البائع المالك أو وكيله أو الوصي أو الشرع أو أحد عدول المسلمين أم لا؟
الجواب: لا يفرق.
مسألة: هل يفرق بين الوكالة على الطلاق وغيره بالنسبة إلى البطلان مع التعلق على الشرط أم لا؟
الجواب: لا يفرق.
مسألة: لو أخذت المستأجرة من يد المستأجر على حق عليه مع تمكنه فكها، أو على غير حق، هل يضمنها ومنافعها إذا لم يتملكها من ماله؟
الجواب: يضمنها حيث يجب الأداء ظاهرا، ويتمكن من المدافعة عنها فيقصر.
مسألة: لو لم يعلم المغبون بأن له الخيار حتى يلتفت، هل يسقط خياره أم لا؟
الجواب: لا يسقط.
مسألة: لو شرط المؤجر ضمان العين المستأجرة على المستأجر، وإن لم يفرط بأن شرط عليه يأتيه سالمه على كل حال، هل يلزم هذا التضمين أم لا؟
الجواب: لا يلزم.
مسألة: عادة ذكر المهر وثياب مع المهر، منهم من يذكره بين الايجاب والقبول، ومنهم من لم يذكر في العقد إلا المهر خاصة دون الثياب، ففي صورة لزوم ثياب المثل بأن يكون لها حكم المهر أم لا؟
الجواب: المعروف من كلام المحققين أن قيمة الأشياء إنما تكون من النقدين.