وابن حمزة والعلامة. والثاني: لا، وهو اختيار المفيد وسلار وابن إدريس وفخر المحققين. وقوى المصنف القول الثاني وأقام عليه البراهين من الكتابة والسنة.
توجد منها نسخة في مكتبة السيد المرعشي في قم المقدسة ضمن المجموعة المرقمة 4933، تأريخها سنة 964، مذكورة في فهرسها 13: 130.
21 - رسالة في الشياع:
بين فيها الكركي معنى الشياع وتعريفه، وقال: إن فيه قولين، وقوى أحد القولين وأقام الدليل عليه.
ذكرها الطهراني في الذريعة وقال: رأيت نسخة منه في مكتبة الحجة الميرزا محمد الطهراني في سامراء (1.
توجد نسخة منه في المكتبة المرعشية في قم المقدسة ضمن المجموعة المرقمة 964 ه‍، مذكورة في فهرسها 13: 130، تأريخ كتابتها سنة 964 ه‍.
22 - رسالة الأرض المندرسة:
بحث فيها المصنف رحمه الله حكم الأرض المندرسة وهي الأرض المملوكة العامرة إذا اندرست وخرجت بعد أن كانت ملكا لمسلم وفرق في الحكم فيما إذا كان مالكها موجودا أم لا، انتقلت إليه بالشراء أو الهبة أو الاحياء.
وتوجد من هذه الرسالة عدة نسخ نذكر ما تعرفنا عليه:
أ: نسخة في المكتبة المرعشية في قم المقدسة ضمن المجموعة المرقمة 1409، تأريخها سنة 1128 ه‍ مذكورة في فهرسها 4: 186.