(٢) في التهذيب والاستبصار: الأب (هامش المخطوط).
* - لعله محمول على التقية لان العامة يورثون الأخت مع الامام، ويحتمل كون الواو بمعنى أو في قوله وأختا، فيكون حكما لكل واحد على الانفراد، وضمير أبيهما في موالي أبيهما، راجع إلى الأخت والميت، وهو بناء على كون أبي الميت معتقا، قد أعتقه مولاه، وهو مولى الأخت، فاشتريت منه من مال الميت، وأعتقت، فصار لمولى الميت ولاء العتق، لأبي الميت مباشرة، وله بواسطة الأب، وللأخت بواسطة الميت، وضمير لأنهما راجع إلى الأخت والام، والقرينة في اختلاف مرجع الضمير ظاهرة، وما في الأصل من لفظ الابن، ولا ملك مالا ملكا مستقلا، أو بناء على أن الولد ورث المال من الأب، أو إشارة إلى ما مر من حديث أنت ومالك لأبيك، والتعليل المجازي في الحديث كثير فتدبر، منه. قده.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، عبد الله بن سنان ⁽¹⁾، الفضل بن شاذان ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، سليمان بن خالد ⁽¹⁾، الموت ⁽⁷⁾، التقية ⁽¹⁾، العتق ⁽¹⁾