(1) قال الفاضل الاسترآبادي: أي اجلان في عقد واحد فكذا لا يجوز عقد جديد قبل انفساخ العقد الأول. انتهى. أقول: لعل المراد بالشرط ثانيا الزمان على طريق المجاز المشاكلة وبالشرطين العقد ان أي لا يتعلق العقدان بزمان واحد ويحتمل أن يكون المفروض زيادة الاجل والمهر في أثناء المدة تعويلا على العقد السابق من غير تجديد فيكون بمنزلة اشتراط أجلين ومهرين في عقد واحد والأوسط أظهر. (آت) (2) أي ليس لهما حد ينضبط بالحس عادة فلعلها انقضت في أثناء المجامعة أو أن للساعة اصطلاحات مختلفة من الساعات النجومية والزمانية وغيرها. وقوله: (والعرد) بالعين المهملة والراء وهو كناية عن المرة من الجماع. ويمكن أن يكون بالزاي المعجمة قال الفيروزآبادي:
عزد جاريته كضرب جامعها. (آت) وقال في هامش المطبوع: لا يخفى انه ليس للعرد معنى مناسب للمقام على ما تتبعنا كتب اللغات اللهم الا ان يقال: انه كناية عن المواقعة مرة واحدة.

مفاتيح البحث: الزواج الموقت ـ المتعة ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، سهل بن زياد ⁽¹⁾، علي بن رئاب ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽²⁾، أحمد بن محمد ⁽²⁾، عمر بن حنظلة ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، الجواز ⁽³⁾، المرأة ⁽¹⁾