والأحوط مراعاة جميع ما يجب في سجود الصلاة خصوصا وضع المساجد السبعة، وإن كان عدم وجوب شئ مما لا يتوقف صدق مسمى السجود عليه لا يخلو من قوة نعم لا يترك الاحتياط في ترك السجود على الملبوس والمأكول، والأحوط فيه الذكر المخصوص، فيقول في كل من السجدتين:
" بسم الله وبالله وصلى الله على محمد وآل محمد " أو يقول: " بسم الله وبالله اللهم صلى على محمد وآل محمد " أو يقول: " بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ".
والأحوط اختيار الأخير لكن عدم وجوب الذكر سيما المخصوص منه لا يخلو من قوة، ويجب بعد السجدة الأخيرة التشهد والتسليم، والواجب من التشهد المتعارف منه في الصلاة، ومن التسليم " السلام عليكم ".
مسألة 6 - لو شك في تحقق موجبه بنى على عدمه، ولو شك في اتيانه بعد العلم بوجوبه وجب الاتيان به، ولو علم بالموجب وتردد بين الأقل والأكثر بنى على الأقل، ولو شك في فعل من أفعاله فإن كان في المحل أتى به، وإن تجاوز لا يعتني به، وإذا شك في أنه سجد سجدتين أو واحدة بنى على الأقل إلا إذا كان شكه بعد الدخول في التشهد، ولو علم بأنه زاد سجدة أو علم أنه نقص واحدة أعاد.
ختام فيه مسائل متفرقة مسألة 1 - لو شك في أن ما بيده ظهر أو عصر فإن كان قد صلى