ائذن له ولا ينزل الا على بساطي فأنا كذلك إذ دخل شيخ مسخد (1) قد أنهكته (2) العبادة كأنه شن بال قد كلم من السجود وجهه وأنفه فلما رأى الرشيد رمى نفسه عن حمار كان راكبه فصاح الرشيد لا والله الا على بساطي فمنعه الحجاب من الترجل ونظرنا اليه بأجمعنا بالاجلال والاعظام فما زال يسير على حماره حتى صار إلى البساط الحديث.
(7) رجال الكشي 215 - حمدويه بن نصير قال حدثني محمد بن عيسى عن إبراهيم بن عبد الحميد عن هارون بن خارجة عن زيد الشحام عن عبد الله بن عطاء قال أرسل إلى أبو عبد الله عليه السلام وقد أسرج له بغل وحمار فقال لي هل لك أن تركب معنا إلى ما لنا قال قلت نعم قال أيهما أحب لك ان تركب قلت الحمار قال فان الحمار أوفقهما (3) لي قلت انما كرهت ان اركب البغل وان تركب الحمار قال فركب الحمار وركبت البغل ثم سرنا حتى خرجنا من المدينة فبينا هو يحدثني إذ انكب على السرج مليا فظننت ان السرج آذاه أو ضغطه ثم رفع رأسه فقلت جعلت فداك ما أرى السرج الا وقد ضاق عنك فلو تحولت على البغل فقال كلا ولكن الحمار اختال (احتال - خ) فصنعت كما صنع رسول الله صلى الله عليه وآله ركب صلى الله عليه وآله حمارا يقال له عفير فاختال فوضع رأسه على القربوس ما شاء الله ثم رفع رأسه ثم قال يا رب هذا عمل عفير ليس هو عملي.
(8) تفسير العياشي 285 ج 2 - عن عبد الله بن عطاء المكي قال قال أبو جعفر عليه السلام انطلق بنا حائط لنا فدعا بحمار وبغل فقال أيهما أحب إليك فقلت الحمار فقال انى أحب أن تؤثرني بالحمار فقلت البغل أحب إلى فركب الحمار وركبت البغل فلما مضينا اختال الحمار في مشيته حتى هز منكبي أبى جعفر عليه السلام فلزم قربوس السرج فقلت