ولا تغسل رأسك بالطين فإنه يسمج الوجه وفى حديث آخر يذهب بالغيرة.
(5) كا 503 ج 6 - الحسين بن محمد ومحمد بن يحيى عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن سالم عن موسى بن عبد الله بن موسى قال حدثنا محمد بن علي بن جعفر عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال من أخذ من الحمام خزفة فحك بها جسده فأصابه البرص فلا يلومن الا نفسه ومن اغتسل من الماء الذي قد اغتسل فيه فأصابه الجذام فلا يلومن الا نفسه قال محمد بن علي فقلت لأبي الحسن عليه السلام ان أهل المدينة يقولون ان فيه شفاء من العين فقال كذبوا يغتسل فيه الجنب من الحرام والزاني والناصب الذي هو شرهما وكل خلق من خلق الله ثم يكون فيه شفاء من العين انما شفاء العين قراءة الحمد والمعوذتين وآية الكرسي والبخور بالقسط والمر واللبان.
(6) ئل 379 ج 1 - محمد بن علي بن الحسين قال قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام (في حديث) والتدلك بالخزف يبلى الجسد.
(7) يب 377 ج 1 - محمد بن علي بن محبوب عن أيوب بن نوح عن عباس بن العامر عن ربيع عن محمد (المسلى - ئل) قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام وذكر الحمام فقال إياكم والخزف فإنها تنكئ (تبلى - ئل) الجسد عليكم بالخرق.
وتقدم في رواية ابن أبي يعفور (3) من باب (12) استحباب الدعاء بالمأثور في الحمام قوله عليه السلام إياك والاضطجاع في الحمام فإنه يذيب شحم الكليتين وإياك والاستلقاء على القفا في الحمام فإنه يورث الداء الدبيلة.
* 16 - باب استحباب الاطلاء بالنورة وان قرب العهد به * 1774 (1) كا 505 ج 6 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن سليم الفراء قال فقيه 67 ج 1 - قال أمير المؤمنين عليه السلام النورة طهور.