(4) يب 376 ج 1 - محمد بن علي بن محبوب عن أبي إسحاق إبراهيم عن أبي أحمد إسحاق بن إسماعيل عن العباس ابن أبي العباس عن عبدوس بن إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام قال الحناء يذهب بالسهك ويزيد في ماء الوجه ويطيب النكهة ويحسن الولد وقال من أطلى في الحمام فتدلك بالحناء من قرنه إلى قدمه نفى عنه الفقر وقال رأيت أبا جعفر الثاني عليه السلام قد خرج من الحمام وهو من قرنه إلى قدميه (قدمه - كا) مثل الورد من أثر الحناء كا 509 ج 6 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبد الله عن أحمد بن عبدوس بن إبراهيم قال رأيت أبا جعفر عليه السلام وقد خرج من الحمام (وذكر مثله) الثواب 39 - حدثني أحمد بن محمد بن يحيى (رض) عن أبيه عن محمد بن أحمد عن إبراهيم بن إسحاق عن إسحاق بن إسماعيل الصوفي عن العباس ابن أبي العباس عن عبدوس بن إبراهيم البغدادي رفع الحديث إلى أبي عبد الله عليه السلام مثله إلى قوله نفى عنه الفقر.
ويأتي في أحاديث باب استحباب خضاب اليد بالحناء ما يدل على ذلك.
* 25 باب جواز التدلك بالنخالة والدقيق والزيت بعد النورة من غير كراهة وعدم كونه إسرافا * 1809 (1) يب 188 ج 1 - أخبرني به الشيخ أيده الله تعالى عن أحمد بن محمد عن أبيه محمد بن الحسن عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاج. كا 499 ج 6 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يطلى بالنورة فيجعل - له - كا) الدقيق بالزيت يلته (1) به يتمسح (2) به بعد النورة ليقطع