فعافاني الله منه وما عاد بعد ذلك.
(2) ك 62 - السيد علي بن طاووس في اللهوف مرسلا قال فلما كان الغداة أمر الحسين عليه السلام بفسطاط وأمر بجفنة فيها مسك كثير فجعل فيها نورة ثم دخل ليطلى الخبر.
* 24 - باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورة * 1805 (1) فقيه 68 ج 1 - قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أطلى واختضب بالحناء آمنه الله عز وجل من ثلاث خصال، الجذام والبرص والاكلة إلى طلية مثلها. الثواب 39 - حدثني أبي ره قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن الحسين بن موسى قال سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله (وذكر مثله).
فقيه 68 ج 1 - قال الصادق عليه السلام الحناء على أثر النورة أمان من الجذام والبرص. صحيفة الرضا عليه السلام 246 - بأسناده عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليه السلام نحوه. العيون 48 ج 2 - بالاسناد المتقدم في باب (22) حرمة الزكاة المفروضة على من انتسب إلى هاشم من أبواب من يستحق الزكاة عن داود بن سليمان عن علي بن موسى الرضا عليه السلام عن آبائه عن علي عليه السلام نحوه.
(2) ك 57 ج 1 - الرسالة الذهبية للرضا (ع) ويدلك الجسد بعد الخروج منها (أي من النورة) بشئ يقلع رائحتها كورق الخوخ وثجير الأصفر (العصفر ط ج) والحناء والورد والسنبل مفردة أو مجتمعة: في القاموس المحيط ثجير التمر خلطه ثجير البسر أي ثفله.
(3) كا 509 ج 6 - عدة من أصحابنا عن أحمد ابن أبي عبد الله عن بعض أصحابنا رفعه قال من أطلى فتدلك بالحناء من قرنه إلى قدمه نفى (الله - فقيه) عنه الفقر. فقيه 68 ج 1 - روى أن من أطلى (وذكر مثله)