(4) وفيه 165 - بأسناده عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أدخل بصره في حريم قوم قبل رجليه فلا أتم الله له وهو آثم وهو آثم.
وتقدم في مرسلة فقيه وغياث وسليمان وإسحاق (64) من باب (4) الاقبال في الصلاة من أبواب كيفته الصلاة قوله صلى الله عليه وآله ان الله تبارك وتعالى كره لي ستة خصال التطلع في الدور.
وفى رواية الحسين بن زيد (26) من باب (26) الفصل بين الأذان والإقامة من أبواب الأذان قوله صلى الله عليه وآله ان الله تبارك وتعالى كره لكم أيتها الأمة أربعا وعشرين خصلة وكره التطلع في الدور.
* 22 - باب ان من آذى جاره طمعا في مسكنه ورثه الله داره وان من أراد أن يشترى دارا فليلتمس الجار قبل الدار * 3014 (1) تفسير القمي 368 ج 1 - حدثني أبي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله قال من آذى جاره طمعا في مسكنه ورثه الله داره و هو قوله (وقال الذين كفروا) إلى قوله (فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكنكم الأرض من بعدهم) وقوله واستفتحوا اي دعوا (وخاب كل جبار عنيد) اي خسروا.
وتقدم في أحاديث باب (78) جملة من حقوق الجار من أبواب العشرة ما يناسب ذلك وفى باب (80) ذم جار السوء ما يدل على ذيل الباب خصوصا رواية الجعفريات (5) فان فيه قوله صلى الله عليه وآله الجوار (الجار - خ) ثم الدار وفى رواية براء بن عازب (21) من باب (133) تحريم النميمة قوله صلى الله عليه وآله والمقطعة أيديهم وأرجلهم الذين يؤذون الجيران.
" أبواب احكام الدواب في السفر وغيره " * 1 - باب استحباب اتخاذ الدواب وارتباطها لنصر الحق وقضاء