السلام قال من تطيب أول النهار لم يزل عقله معه إلى الليل.
(2) ك 63 - الصفواني في كتاب التعريف وروى أول ما يستعمل الطيب في موضع السجود ثم سائر البدن.
(3) الدعائم 166 ج 2 - عن علي عليه السلام أنه قال من تطيب من النساء فلا تخرج ولا تشهد الصلاة في المسجد.
وتقدم في أحاديث باب (40) استحباب التطيب للصلاة بالمسك وغيره من أبواب لباس المصلي ما يدل على بعض المقصود وفى أحاديث باب (3) ان من أراد دخول المسجد يستحب له ان يتطهر ويتطيب من أبواب المساجد ما يدل على بعض المقصود وكذا في رواية زيد (7) من باب (1) استحباب الدعاء بالمأثور قبل الدخول في الصلاة من أبواب كيفية الصلاة.
* 4 - باب استحباب كثرة الانفاق في الطيب * 2273 (1) كا 512 ج 6 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسى عن زكريا المؤمن رفعه قال ما أنفقت في الطيب فليس بسرف (2) كا 512 ج 6 - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن سليمان بن محمد الخثعمي عن إسحاق الطويل العطار عن أبي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله ينفق في الطيب أكثر مما ينفق في الطعام.
(3) كا 516 ج 6 - عدة من أصحابنا عن أحمد ابن أبي عبد الله عن أبي القاسم الكوفي عمن حدثه عن محمد بن الوليد الكرماني قال قلت لأبي جعفر الثاني عليه السلام ما تقول في المسك فقال إن أبى أمر فعمل له مسك في بان بسبعمائة درهم فكتب اليه الفضل بن سهل يخبره أن الناس يعيبون ذلك فكتب اليه يا فضل أما علمت أن يوسف عليه السلام وهو نبي