ولا هامة ولا شوم وفى رواية الجعفريات (2) قوله عليه السلام لا عدوى ولا طيرة ولا هام والعين حق والفأل حق وفى رواية الراوندي (3) قوله صلى الله عليه وآله وان تكن الطيرة في شئ ففي المرأة والفرس والدار وفى رواية العوالي (4) قوله صلى الله عليه وآله لا عدوى ولا طيرة.
وفى رواية الدقاق من باب استحباب الحجامة من أبواب الحمام قوله عليه السلام من خرج يوم الأربعاء لا يدور خلافا على أهل الطيرة ووقى من كل آفة وعوفي من كل داء وعاهة وقضى الله له حاجته.
وفى أحاديث باب عدم جواز تعلم النجوم ما يناسب ذلك فراجع.
* 4 - باب ما ورد من النهى عن ذبائح الجن * 1394 (1) المعاني 282 - أخبرني أبو الحسن محمد بن هارون الزنجاني قال حدثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد القاسم بن سلام بأسانيد متصلة إلى النبي صلى الله عليه وآله في أخبار متفرقة نهى صلى الله عليه وآله عن ذبائح الجن وذبائح الجن أن يشترى الدار أو يستخرج العين أو ما أشبه ذلك فيذبح له ذبيحة للطيرة قال أبو عبيدة معناه أنهم كانوا يتطيرون إلى هذا الفعل مخافة إن لم يذبحوا أو يطعموا أن يصيبهم فيها شئ من الجن فأبطل النبي صلى الله عليه وآله هذا ونهى عنه.
* 5 - باب كراهة السفر والقمر في برج العقرب * 1395 (1) كا 275 ج 8 - عدة من أصحابنا عن المحاسن 347 - أحمد بن محمد بن خالد عن (بعض أصحابنا - المحاسن) علي بن أسباط عن إبراهيم بن فقيه 17 ج 2 - محمد بن حمران عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال من سافر أو تزوج والقمر في العقرب لم ير الحسنى.
(2) ك 23 ج 2 - علي بن أسباط في نوادره عن إبراهيم بن محمد بن