أبواب لباس المصلي ما يدل على ذلك وكذا في أحاديث باب (29) أنه يكره للمصلى أن يتقى على ثوبه في الصلاة ويستحب له أن يلبس أجود ثيابه.
وفى رواية الواسطي من باب استحباب السواك من أبوابه قوله أترى هذا الخلق كلهم من الناس فقال عليه السلام ألق منهم المتشعث من غير مصيبة ويأتي في أحاديث الباب التالي وما يتلوه وباب (5) عدم كراهة لبس الثياب الفاخرة ما يدل على ذلك وفى رواية الدعائم من هذا الباب قوله عليه السلام ويستحب لمن وسع الله عليه ان يرى اثر ذلك عليه وفى رواية الدعائم (2) من باب (10) لبس القطن قوله عليه السلام فأن الله عز وجل جميل يحب الجمال وان يرى اثر نعمته على عبده وفى أحاديث باب (29) ما يستحب ان يعمل عند لبس الثوب الجديد ما يناسب ذلك.
* 2 - باب استحباب إظهار النعمة وكون الانسان في أحسن زي قومه وكراهة كتمها * قال الله تبارك وتعالى في س الضحى (93) وأما بنعمة ربك فحدث (11) 2401 (1) كا 438 ج 6 - علي بن محمد رفعه عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا أنعم الله على عبده بنعمة فظهرت عليه سمى حبيب الله محدثا بنعمة الله وإذا أنعم الله على عبد بنعمة فلم تظهر عليه سمى بغيض الله مكذبا بنعمة الله.
(2) الدعائم 155 ج 2 - عن جعفر بن محمد عليهما السلام أن سفيان الثوري دخل عليه فرأى عليه ثيابا رفيعة فقال يا ابن رسول الله أنت تحدثنا عن علي عليه السلام أنه كان يلبس الخشن من الثياب و الكرابيس وأنت تلبس القوهي والمروى فقال ويحك يا سفيان أن عليا عليه السلام كان في زمن ضيق وأن الله قد وسع علينا ويستحب لمن وسع الله عليه أن يرى أثر ذلك عليه.
(3) نهج البلاغة 1058 - في كتاب أمير المؤمنين عليه السلام إلى