القمص (1) ونقش (2) الخضاب (والقنازع خ) وقال أنما هلكت بنو إسرائيل من قبل القصص والخضاب والقنازع. الدعائم 167 ج 2 - عن علي عليه السلام مثل صدر الحديث.
وتقدم في رواية يزيد من باب (86) حكم احراق القراطيس من أبواب العشرة قوله خرجت مع الحسن بن علي عليه السلام من الحمام فبينا هو جالس يحك ظهره من الحناء.
وفى رواية حنان (15) من باب وجوب ستر العورة في الحمام من أبوابه قوله عليه السلام يا كهل ان تختضب فان رسول الله صلى الله عليه وآله قد خضب وهو خير من على وان تترك فلك بعلى سنة.
وفى أحاديث باب استحباب الخضاب بعد النورة ما يدل على ذلك ويأتي في أحاديث الأبواب الآتية ما يناسب الباب فراجع.
* (2) باب استحباب خضاب الرأس واللحية * (1938) (1) كا 481 ج 6 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار عن حفص الأعور قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن خضاب اللحية والرأس أمن السنة فقال نعم قلت إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه لم يختضب فقال انما منعه قول رسول الله عليه وآله (أن هذه ستخضب من هذه).
* 3 - باب كراهة ترك المرأة للحلي وخضاب اليد وان كانت مسنة أو غير ذات البعل * 1939 (1) فقيه 70 ج 1 - قال الصادق عليه السلام لا ينبغي للمرأة أن تعطل نفسها ولو أن تعلق في عنقها قلادة ولا ينبغي (لها فقيه) أن