ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين فتزوجها سليمان وهي بلقيس بنت الشرح الحميرية وقالت الشياطين اتخذوا لها شيئا يذهب (هذا - خ) الشعر عنها فعملوا لها الحمامات وطبخوا (النورة - خ) والحمامات والنورة مما اتخذته الشياطين لبلقيس وكذا الأرحية التي تدور على الماء.
وتقدم في غير واحد من أحاديث باب (11) كراهة الاختضاب حال الجنابة من أبواب الجنابة ما يناسب ذلك.
ويأتي في أحاديث الأبواب الآتية أيضا ما يدل على ذلك وفى مرسلة فقيه (10) من باب (1) حكم جز الشعر من أبوابه قوله عليه السلام من أخلاق الأنبياء حلق الجسد بالنورة. وفى غير واحد من أحاديث باب (1) استحباب السواك ما يدل على استحباب النورة.
* 17 - باب استحباب اكثار الاطلاء بالنورة في الصيف.
1792 (1) كا 506 ج 6 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي الوشاء عن أحمد بن ثعلبة عن عمار الساباطي قال قال أبو عبد الله عليه السلام طلية في الصيف خير من عشر في الشتاء.
* 18 - باب كراهة النورة يوم الأربعاء لا دخول الحمام وعدم كراهة النورة يوم الجمعة وسائر الأيام. * 1793 (1) الخصال 388 - حدثنا محمد بن الحسن (رض) قال حدثنا أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى اليقطيني عن القاسم بن يحيى عن جده الحسن بن راشد عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام ينبغي للرجل ان يتوقى النورة يوم الأربعاء فإنه يوم نحس مستمر، فقيه 68 ج 1 - قال الصادق عليه السلام قال أمير المؤمنين عليه السلام وذكر مثله.