(12) أمالي الطوسي 152 ج 2 - في حديث وصية النبي صلى الله عليه وآله لأبي ذر يا أبا ذر من ترك لبس الجمال وهو يقدر عليه تواضعا لله كساه الله حلة الكرامة يا أبا ذر البس الخشن من اللباس والصفيق من الثياب لئلا يجد الفخر فيك مسلكا.
وتقدم في رواية محمد بن قيس (46) من باب (16) كراهة استكثار الخير من أبواب المقدمات قوله عليه السلام كان علي عليه السلام ليشترى القمصين السنبلانين فيخير غلامه خيرها ثم يلبس الاخر فإذا جاز أصابعه قطعه وإذا جاز كعبه حذفه الخ وفى رواية أبان (4) من باب (23) إعادة سلام رسول الله صلى الله عليه وآله على على وفاطمة عليهما السلام من أبواب العشرة قوله عليه السلام فاشتريت له صلى الله عليه وآله قميصا باثني عشر درهما وجئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فنظر اليه فقال يا علي غير هذا أحب الخ.
وفى رواية حماد (9) من باب (2) إظهار النعمة من أبواب الملابس قوله عليه السلام وخير لباس كل زمان لباس أهله غير أن قائمنا عليه السلام إذا قام لبس لباس علي عليه السلام وسار بسيرته ولاحظ باب (7) استحباب لبس الثوب الحسن وباب (8) لبس الثوب الغليظ ويأتي في أحاديث باب (21) تقصير الثوب وباب (23) كراهة اسبال الثوب ما يناسب الباب.
* 13 - باب جواز اتخاذ الثياب الكثيرة وعدم كونه إسرافا * 2481 (1) كا 443 ج 6 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسى عن إسحاق بن عمار قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون له عشرة أقمصة يراوح بينها قال لا بأس.
(2) وفيه - بهذا الاسناد عن إسحاق بن عمار قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام يكون لي ثلاثة أقمصة قال لا بأس قال فلم أزل حتى بلغت عشرة فقال أليس يودع بعضها بعضا قلت بلى ولو كنت انما ألبس واحدا