1 - المراد به مطرف بن عبد الله لا أبوه عبد الله بن الشخير وذلك أن الكنية مشتركة بينه وبين أبيه ففي باب الكنى من تقريب التهذيب: (ابن الشخير هو مطرف بن عبد الله وأبوه) وذلك بقرينة ما مر من ذكر مطرف وكونه ممن يبغض أمير المؤمنين عليه السلام.
2 - كذا في شرح النهج وأما في الأصل ففيه: (فذكر أمر علي عليه السلام).
3 - في الأصل: (إلا أراك ههنا).
4 - (أبو اليقظان) كنية عمار بن ياسر رضي الله عنه وهو غني عن الترجمة.
5 - قال ابن أبي الحديد في شرح النهج (ج 1، ص 368، س 24): (وقد روى هشام بن حسام عن ابن سيرين أن عمار بن ياسر دخل على أبي مسعود وعنده ابن الشخير (الحديث)).
6 - في تقريب التهذيب في باب الكنى: (أبو مسعود الجريري بالجيم مصغرا هو سعيد بن أياس) وقد قال في موضعه من الأسماء: (سعيد بن أياس الجريري بضم الجيم أبو مسعود البصري ثقة من الخامسة اختلط قبل موته بثلاث سنين مات سنة أربع وأربعين [ومائة] أخرج حديثه أصحاب الأصول الست) وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته: (روى عن أبي الطفيل وأبي عثمان النهدي وعبد الرحمن بن أبي بكرة وأبي نضرة العبدي وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير (إلى آخر ما قال)).
أقول: أبو العلاء يزيد المذكور هو أخو مطرف المذكور في المتن.

مفاتيح البحث: مدينة البصرة ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب تقريب التهذيب لابن حجر ⁽²⁾، يزيد بن عبد الله ⁽¹⁾، أبو اليقظان ⁽¹⁾، عمار بن ياسر ⁽²⁾، أبو العلاء ⁽¹⁾، البغض ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾