1 - قوله: (فإن الغرور) إلى قوله: (الريب) في الأصل فقط، ولم أتمكن من تصحيحه فصورته كما وجدته.
2 - في تقريب التهذيب: (شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدري الحجبي المكي من مسلمة الفتح وله صحبة وأحاديث، مات سنة تسع وخمسين / خ د ق) وفي الإصابة في ترجمته: (وروى ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال: أسلم العباس وشيبة ولم يهاجرا، أقام العباس على سقايته وشيبة على حجابته، وقال يعقوب بن سفيان: أقام شيبة للناس الحج سنة تسع وثلاثين. قال خليفة: وكان السبب في ذلك أن عليا بعث قثم بن العباس ليقيم للناس الحج، وبعث معاوية يزيد بن شجرة فتنازعا، فسعى بينهما أبو سعيد الخدري وغيره فاصطلحا على أن يقيم الحج شيبة بن عثمان ويصلي بالناس) أما الحجبي فهو بفتح الحاء المهملة والجيم والباء الموحدة المكسورة ففي تاج العروس: (الحجبيون محركة بنو شيبة لتوليهم حجابة البيت الشريف) وفي اللباب لابن الأثير: (الحجبي بفتح الحاء المهملة والجيم وكسر الباء الموحدة، هذه النسبة إلى حجابة بيت الله المحرم، وهم جماعة من عبد الدار وإليهم حجابة الكعبة ومفتاحها، والنسبة إليها حجبي).
أقول: سيأتي له ذكر في الكتاب عن قريب (ص 511) وفي غارة بسر أيضا.
3 - هو من قولهم: سؤت به ظنا أي ظننت به السوء).

مفاتيح البحث: مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، أبو سعيد الخدري ⁽²⁾، سهل بن سعد ⁽¹⁾، الضلال ⁽¹⁾، كتاب تقريب التهذيب لابن حجر ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، بنو شيبة ⁽¹⁾، قثم بن العباس ⁽¹⁾، الحج ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، السب ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾