منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ١ - الصفحة ٢٢٣
الأوزاعي روايتان (1).
لنا: ما رواه الجمهور عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وآله، قال: (الضحك ينقض الصلاة، ولا ينقض الوضوء) (2).
وما رووه عن جابر أيضا، عن النبي صلى الله عليه وآله: (من تقهقه في صلاته، يعيد صلاته ولا يعيد الوضوء) (3).
وما رواه معاذ بن أنس (4): إن رسول الله صلى الله عليه وآله، قال: (الضاحك في صلاته والمتكلم سواء) (5) والكلام غير ناقض، فكذا الضحك قضية للتسوية.
ومن طريق الخاصة: ما قدمناه من الأحاديث الدالة على حصر الناقض في الخارج من السبيلين والنوم) (6).
وما رواه محمد بن يعقوب في الحسن عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال:
(القهقهة لا تنقض الوضوء، وتنقض الصلاة) (7).
ولأنها لو كانت حدثا في الصلاة لكانت حدثا خارج الصلاة قياسا على البول، ولأنها لما لم تكن حدثا خارج الصلاة لم تكن حدثا في الصلاة كالكلام.
ولأن التبسم لا ينقض إجماعا، فكذا الكثير كالكلام والمشي.
ولأنها ليست حدثا في الجنازة، فلا تكون حدثا في غيرها كالكلام والتبسم.
احتج أبو حنيفة بما رواه أسامة (8)، قال: (بينا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه

(١) المجموع ٢: ٦١.
(٢) سنن البيهقي ١: ١٤٤، ١٤٥، سنن الدارقطني ١: ١٧٢ - بتفاوت يسير.
(٣) سنن البيهقي ١: ١٤٤، ١٤٥ - بتفاوت يسير.
(٤) معاذ بن أنس الجهني: والد سهل خليفة الأنصاري، سكن مصر، روى عن النبي وأبي الدرداء وكعب الأحبار، وروى عنه ابنه سهل. الإصابة ٣: ٤٢٦، أسد الغابة ٤: ٣٧٥.
(٥) سنن الدارقطني ١: ١٧٥ حديث ٦٧، سنن البيهقي ٢: ٢٨٩، مسند أحمد ٣: ٤٣٨، واللفظ في الجميع:
(الضاحك في الصلاة والملتفت والمفقع " المفرقع " أصابعه بمنزلة واحدة).
(٦) راجع ص ١٨٣ - ١٨٤، ١٩٦ - ١٩٩.
(٧) الكافي ٣: ٣٦٤ حديث ٦، الوسائل ١: ١٨٥ الباب ٦ من أبواب نواقض الوضوء حديث ٤.
(٨) أسامة بن عمير بن عامر الهذلي البصري، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وروى عنه ابنه أبو المليح عامر بن أسامة.
الإستيعاب بهامش الإصابة ١: ٥٩، أسد الغابة ١: ٦٧، الجرح والتعديل ٢: ٢٨٣.
(٢٢٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 ... » »»
الفهرست