منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ١

وجابر بن زيد (1)، وابن أبي ليلى (2)، ومالك، والأوزاعي (3)، والثوري (4)، وابن المنذر (5)، (6) وللشافعي قولان (7)، وعن أحمد روايتان (8).
لنا: ما رواه الجمهور، عن النبي صلى الله عليه وآله: (إذا بلغ الماء قلتين، لم ينجسه شئ) (9).

(١) جابر بن زيد الأزدي البصري: أبو الشعثاء صاحب ابن عباس وروى عنه، روى عنه قتادة وأيوب وعمرو بن دينار وكان من فقهاء البصرة. مات سنة ٩٣ ه‍، وقيل: ١٠٣ ه‍. تذكرة الحفاظ ١: ٧٢، شذرات الذهب ١: ١٠١.
(٢) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري: أبو عبد الرحمن، مفتي الكوفة وقاضيها، حدث عن الشعبي وعطاء والحكم بن عيينة ونافع وطائفة، وحدث عنه شعبة وسفيان بن سعيد الثوري ووكيع وأبو نعيم. مات سنة ١٤٨ ه‍. تذكرة الحفاظ ١: ١٧١، شذرات الذهب ١: ٢٢٤، ميزان الاعتدال ٣: ٦١٣، الفهرست لابن النديم: ٢٨٥، وفيات الأعيان ٢: ٣٠٩.
(٣) أبو عمرو عبد الرحمن بن عمر بن محمد الدمشقي الأوزاعي الفقيه، حدث عن عطاء بن أبي رباح والقاسم بن مخميرة وربيعة بن يزيد وشداد بن أبي عمار والزهري وقتادة ويحيى بن أبي كثير، وحدث عنه شعبة وابن المبارك والوليد بن مسلم. ولد ببعلبك ونشأ بالبقاع ثم نزل بيروت فمات بها سنة ١٥٧ ه‍. شذرات الذهب ١: ٢٤١، تذكرة الحفاظ ١: ١٧٨، وفيات الأعيان ٢: ٣١٠، المجموع ٢: ٣٧٩.
(٤) أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الفقيه الكوفي، حدث عن أبيه وزبيد بن الحارث وحبيب بن أبي ثابت وزياد بن علاقة ومحارب بن دثار ويحيى والقطان وابن وهب ووكيع وقبيصة وجمع كثير. مات بالبصرة بعد أن كان مختفيا من المهدي سنة ١٦١ ه‍.
تذكرة الحفاظ ١: ٢٠٣، شذرات الذهب ١: ٢٥٠، الفهرست لابن النديم ٣١٥.
(٥) إبراهيم بن المنذر عبد الله الحزامي الأسدي، أبو إسحاق المدني محدث المدينة، روى عن مالك وسفيان بن عيينة والوليد بن مسلم وابن وهب وأبي ضمرة، وروى عنه البخاري وابن ماجة ومحمد بن إبراهيم البوشنجي وخلق كثير. مات سنة ٢٣٦ ه‍. وهو غير أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر من فقهاء الشافعية.
تذكرة الحفاظ ٢: ٤٧٠، شذرات الذهب ٢: ٨٦، ميزان الاعتدال ١: ٦٧.
(٦) المغني ١: ٥٤، المجموع ١: ١١٣، نيل الأوطار ٣٦، سبل السلام ١: ١٨. ولمزيد الاطلاع على قول مالك، انظر: رحمة الأمة بهامش ميزان الكبرى ١: ٥، مقدمات ابن رشد ١: ٥٧، بداية المجتهد ١: ٢٤.
(٧) المغني ١: ٥٧.
(٨) المغني ١: ٥٣، الإنصاف ١: ٥٥، الكافي لابن قدامة ١: ١٠.
(٩) سنن الترمذي ١: ٩٧ حديث ٦٧، وفيه: لم يحمل الخبث، سنن أبي داود ١: ١٧ حديث ٦٥، سنن النسائي ١: ٤٦ وفيه أيضا: لم يحمل الخبث، سنن ابن ماجة ١: ١٧٢ حديث ٥١٧، سنن الدارمي ١: ١٨٦ وفيه كذلك: لم يحمل الخبث، مسند أحمد 2: 23، 27، 107، مستدرك الحاكم 1: 132، سنن الدارقطني.
1: 14 وما بعدها: سنن البيهقي 1: 264.

(٤٦)