منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ١

وعنها إنه كان عليه السلام يقبل بعض نسائه وكان يخرج إلى الصلاة ولم يتوضأ (1).
وروى يزيد بن سنان (2)، عن الأوزاعي، عن يحيى (3)، عن أبي سلمة (4)، عن أم سلمة (5): إن النبي صلى الله عليه وآله، كان يقبلها وهو صائم، لا يفطر ولا يحدث وضوءا (6).
ومن طريق الخاصة: ما رواه الشيخ في الصحيح، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: (ليس في المذي من الشهوة، ولا من

(١) سنن أبي داود ١: ٤٦ حديث ١٧٩، سنن الترمذي ١: ١٣٣ حديث ٨٦، سنن ابن ماجة ١: ١٦٨ حديث ٥٠٢، مسند أحمد ٦: ٢١٠.
(٢) يزيد بن سنان: أبو فروة الرهاوي مولى بني تميم، روى عن ميمون بن مهران وزيد بن أبي أنيسة، وروى عنه ابنه محمد ووكيع وأبو أسامة وشعبة وعطاء وغيرهم، مات سنة ١٥٥ ه‍.
ميزان الاعتدال ٤: ٤٢٧ الجرح والتعديل ٩: ٢٦٦.
(٣) أبو نصر يحيى بن أبي كثير الطائي اليمامي واسم أبي كثير: صالح بن المتوكل روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي قلابة وأنس وغيرهم، وروى عنه ابنه عبد الله ومعمر والأوزاعي وهشام الدستوائي وغيرهم مات سنة ١٢٩ ه‍.
تذكرة الحافظ ١: ١٢٨، العبر ١: ١٣٠، طبقات الحفاظ للسيوطي: ٥٨.
(٤) أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، روى عن أبيه وعن أسامة وأم سلمة وأبي هريرة وشعبة وابن عباس، وروى عنه ابنه عمر بن أبي سلمة وعروة والشعبي ويحيى بن أبي كثير وأبو الزناد وغيره، مات بالمدينة سنة ٩٤ ه‍، وقيل: ١٠٤ ه‍.
سير أعلام النبلاء ٤: ٧٨، تذكرة الحفاظ ١: ٦٣، طبقات الحفاظ للسيوطي: ٣٠، العبر ١: ٨٣، شذرات الذهب ١: ١٠٥.
(٥) أم سلمة: هند بنت أبي أمية - واسم أبي أمية: حذيفة، وقيل: سهيل - بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشية، زوجة النبي، هاجرت إلى الحبشة ثم إلى المدينة، حالها في الجلالة والإخلاص لأمير المؤمنين (ع) وفاطمة الزهراء (ع) والحسنين (ع) أشهر من أن يذكر، وكفى في فضلها إبداع النبي صلى الله عليه وآله إياها تربة سيد الشهداء وإخباره لها بأنها متى فاضت دما فاعلمي أن الحسين قد قتل. عدها الشيخ في رجاله وابن عبد البر في الإستيعاب من الصحابة. روت عن النبي وفاطمة الزهراء. روى عنها ابناها: عمر وزينب، سعيد بن المسيب وأبو سلمة وغيرهم. ماتت سنة ٦١ ه‍.
رجال الطوسي: ٣٢، الإستيعاب بهامش الإصابة ٤: ٤٥٤، أسد الغابة ٥: ٥٨٨، الإصابة ٤: ٤٥٨، تنقيح المقال 3: 72 فصل النساء.
(6) مجموع الزوائد 1: 247 - بتفاوت يسير.

(٢١٢)