مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٥

____________________

هو وقت الإجزاء) * إجماعا كما في " الغنية (1) والسرائر (2) " وهو مذهب الأكثر كما في " كشف الرموز (3) وإرشاد الجعفرية (4) والمفاتيح (5) ". وفي " المدارك " أنه مذهب الأكثر ومنهم المرتضى وابن الجنيد وابن إدريس والمحقق وسائر المتأخرين (6). وفي " الروض (7) والروضة (8) " أنه أشهر. وفي " المنتهى (9) " أنه مذهب المرتضى وابن الجنيد وأتباعهما. وفي " الذكرى (10) " أن أكثر الروايات عليه. وهو خيرة المصنف في كتبه (11) والمحقق (12) وتلميذه اليوسفي (13) والشهيدين (14) وأبي العباس (15) والصيمري (16) والمحقق الثاني (17)

(١) غنية النزوع: كتاب الصلاة ص ٦٩.
(٢) السرائر: كتاب الصلاة باب أوقات الصلاة المرتبة ج ١ ص ١٩٦.
(٣) كشف الرموز: كتاب الصلاة ج ١ ص ١٢٦.
(٤) المطالب المظفرية: في وقت الصلاة اليومية (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).
(٥) مفاتيح الشرائع: كتاب الصلاة مفتاح ٩٨ ج ١ ص ٨٨.
(٦) مدارك الأحكام: كتاب الصلاة ج ٣ ص ٣٢.
(٧) روض الجنان: كتاب الصلاة ص 178 س 27.
(8) لم نجد هذا الكلام في الروضة إلا ما ذكره في ذيل قول الشهيد (رحمه الله): " ويمتد وقت الظهرين إلى الغروب " من قوله: اختيارا على أشهر القولين. وهذا كما ترى غير ما نسب إليه في الشرح، فراجع الروضة: ج 1 ص 486.
(9) منتهى المطلب: كتاب الصلاة ج 4 ص 36.
(10) ذكرى الشيعة: المواقيت ج 2 ص 321.
(11) تذكرة الفقهاء: كتاب الصلاة في الأوقات ج 2 ص 300، منتهى المطلب: كتاب الصلاة في الأوقات ج 4 ص 36، نهاية الإحكام: كتاب الصلاة في الأوقات ج 1 ص 309، مختلف الشيعة: كتاب الصلاة في الأوقات ج 2 ص 4.
(12) المعتبر: كتاب الصلاة في الأوقات ج 2 ص 26.
(13) كشف الرموز: كتاب الصلاة في المواقيت ج 1 ص 126.
(14) ذكرى الشيعة: المواقيت ج 2 ص 321، ومسالك الأفهام: في أوقات الصلاة ج 1 ص 142.
(15) المهذب البارع: كتاب الصلاة ج 1 ص 285.
(16) غاية المرام: كتاب الصلاة ص 10.
(17) جامع المقاصد: كتاب الصلاة ج 2 ص 11 و 12.

(٤٥)