وفى مرسلة فقيه (2) من الباب المتقدم قوله صلى الله عليه وآله كل موعوظ قبلة للواعظ يعنى في الجمعة والعيدين وصلاة الاستسقاء في الخطبة وفى رواية ابن مسلم (21) قوله عليه السلام: يخرج الامام بعد الأذان فيصعد المنبر فيخطب الخ.
ويأتي في رواية ابن مسلم (7) من باب الوقت الخروج إلى صلاة العيد، قوله عليه السلام: فاما الجمعة فإنها تجزى بغير عمامة وبرد.
(21) باب جواز تكلم الخطيب بين الخطبة 4629 - (1) ك 428 - عوالي اللئالي روى ان النبي صلى الله عليه وآله تكلم في الخطبة ثلاث مرات: أحدها، لما جاء الحسن والحسين عليهما السلام وهما صغيران فعثر الحسين عليه السلام بذيله، فوقع فنزل النبي صلى الله عليه وآله في أثناء الخطبة وأخذهما على كتفيه وصعد المنبر وقال: هذان ولداي وديعتي عند المسلمين والثانية لما سأله السائل عن الساعة فأجابه والثالثة لما قدم بعض أمرائه على بعض جيوش الاسلام فكلمه.
4630 - (2) وروى انه صلى الله عليه وآله يخطب يوما للجمعة، إذ قام (رجل - خ) فقال: هلكت مواشينا وانقطع السبل فادع الله تعالى يسقى عباده فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله فمطروا من الجمعة إلى الجمعة.
(22) باب جواز كون المنبر الذي يخطب عليه الامام من آجر 4631 - (1) ك 426 - إبراهيم بن محمد الثقفي في كتاب الغارات، عن