جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ٣

فعليه الغسل فقال اما بحرارته فلا بأس انما ذاك إذا برد.
3095 (25) فقيه 30 - قال الصادق عليه السلام لما مات إسماعيل أمرت به وهو مسجى ان يكشف عن وجهه فقبلت جبهته وذقنه ونحره ثم أمرت به فغطي ثم قلت اكشفوا عنه فقبلت أيضا جبهته وذقنه ونحره ثم امرتهم فغطوه ثم أمرت به فغسل ثم دخلت عليه وقد كفن فقلت اكشفوا عن وجهه فقبلت جبهته وذقنه ونحره وعوذته ثم قلت أدرجوه فقيل (له - خ) بأي شئ عوذته فقال بالقرآن اكمال الدين 42 - حدثنا أبي رض قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن سعيد عن فضالة بن أيوب والحسن بن علي بن فضال عن يونس بن يعقوب عن سعيد بن عبد الله الأعرج قال قال أبو عبد الله عليه السلام لما مات إسماعيل وذكر مثله.
3096 (26) كا 45 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن يب 122 صا 100 الحسين بن سعيد عن فضالة (ابن أيوب - كا) عن (إسماعيل بن أبي زياد - 1 -) عن فقيه 31 - أبي عبد الله عليه السلام - 2 - قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله قبل عثمان بن مظعون (رض - فقيه) بعد موته.
3097 (27) أمالي المفيد ره 60 - قال المفيد ره حدثنا أبو نصر محمد بن الحسين المقري البصير قال حدثنا عبد الله بن يحيى القطان قال حدثنا أحمد بن الحسين بن (أبي - خ) سعيد القرشي قال حدثنا أبي قال حدثنا الحسين بن مخارق - 3 - عن عبد الصمد ابن علي عن أبيه عن عبد الله بن العباس رض قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وآله تولى غسله علي بن أبي طالب عليه السلام والعباس معه والفضل بن العباس فلما فرغ علي عليه السلام عن غسله كشف الأزرار عن وجهه ثم قال بابي أنت وأمي (إلى أن قال) ثم أكب عليه فقبل وجهه ومد الأزرار عليه.
وتقدم في أكثر الأحاديث باب (1) عدد الأغسال من أبواب الغسل ما يدل على وجوب الغسل على من مس الميت الادمي.
ويأتي في أحاديث الباب التالي والذي بعده ما يدل على ذلك وفي رواية

(1) السكوني - يب صا (2) قال الصادق عليه السلام فقيه (3) محارق - خ

(٦)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	1 - باب وجوب الغسل على من مس الميت الآدمي بعد برده وقبل غسله وبيان علته وعدم وجوبه على من مس ثيابه أو حمله أو أدخله القبر ولكن يستحب له أن يتوضأ وحكم تقبيله	1
2	2 - باب وجوب الغسل على من مس قطعة قطعت من آدمي إن كان فيها عظم وحكم من مس عظم الميت أو مس ما لا تحل الحياة	7
3	3 - باب عدم وجوب الغسل على من مس الميتة من غير الآدمي	8
4	أبواب الأغسال المسنونة وهي تسعة أبواب وفيها سبعة وتسعون حديثا 1 - باب فضل غسل الجمعة وعلته وتأكد استحبابه للرجال في السفر والحضر وللنساء في الحضر وكراهة تركه إلا لعذر	9
5	2 - باب أن وقت غسل ‌الجمعة من طلوع الفجر الى الزوال وكلما قرب من الزوال فهو أفضل	17
6	3 - باب استحباب تقديم الغسل يوم الخميس لمن خاف قلة الماء يوم الجمعة وأن من فاته يوم الجمعة حتى صلى يستحب له الغسل وإعادة الصلوة ما دام الوقت باقيا فان لم يجد الماء قضاه يوم السبت	18
7	4 - باب ما يستحب من الاغسال في شهررمضان وأوقاتها	20
8	5 - باب استحباب الغسل يوم الفطر والأضحى وليلتهما ويوم التروية وعرفة وبيان وقته وحكم من نسي غسل العيد حتى صلى	25
9	6 - باب استحباب الغسل في أول رجب وأوسطه وآخره ويوم النيروز والتاسع من ربيع الأول ويوم الغدير والمباهلة والنصف من شعبان	27
10	7 - باب استحباب الغسل لمن قتل وزغا أو قصد الى مصلوب فنظر إليه أو ترك صلوة الكسوف أو نام سكرانا	29
11	8 - باب استحباب غسل التوبة	31
12	9 - باب سائر الأغسال المسنونة	32
13	أبواب التيمم وهي ستة عشر بابا وفيها سبعة وخمسون ومأة حديث 1 - باب وجوب التيمم على من لم يجد الماء الطاهر أو لم يصل اليه أو كان معه ماء قليل وخاف العطش	35
14	2 - باب وجوب شراء الماء للطهارة وإن كثر ثمنه وعدم جواز التيمم مع القدرة على الشراء واستحباب اعطاء الماء للوضوء من دون عوض	40
15	3 - باب وجوب طلب الماء مقدار غلوة سهم من كل جهة في الارض الحزنة وغلوة سهمين في السهلة مادام في ‌الوقت وعدم وجوبه اذا خاف على نفسه من سبع أو لص ونحوهما وحكم التأخير مع رجاء زوال العذر	41
16	4 - باب حكم من لم يجد للغسل أو الوضوء الا الثلج أو الماء الجامد	43
17	5 - باب أن الجنب اذا كان معه قدر ما يكفيه من الماء لوضوء الصلاة يتيمم ولا يتوضأ	45
18	6 - باب حكم اجتماع الجنب والميت ومن كان على غير وضوء اذا كان معهم ماء بقدر ما يكفي احدهم	46
19	7 - باب حكم المجدور والكسير والمبطون ومن كان به جروح أو قروح او يخاف على نفسه من البرد ومن اجنب نفسه متعمدا فتخوف على نفسه من الاغتسال	47
20	8 - باب كراهة اتيان الرجل أهله إن لم يجد الماء الا اذا خاف على نفسه	52
21	9 - باب ما يتيمم به وما لا يتيمم	53
22	10 - باب كيفية التيمم	61
23	11 - باب جواز ايقاع صلوات كثيرة بتيمم واحد ما لم يحدث أو يصيب الماء فاذا احدث او اصاب الماء انتقض تيممه	68
24	12 - باب حكم من لم يجد الماء فتيمم ودخل في الصلاة فأصاب الماء.	72
25	13 - باب انه من صلى بتيمم ثم اصاب الماء تمت صلواته ولا اعادة عليه.	74
26	14 - باب حكم من كان معه ماء فنسيه و تيمم وصلى	77
27	15 - باب حكم من لا يستطيع الخروج للوضوء من كثرة الناس	77
28	16 - باب كراهة الاقامة بالبلاد التي ليس فيها ماء من اجل المراعي وصلاح الابل وكراهة السفر من الطريق الذي يعلم انه ليس فيه ماء	78
29	فصل في احكام الاموات - ابواب ما يتعلق بالمرض والاحتضار وهي ستة عشر بابا وفيها ثلثة وسبعون وماتا حديث 1 - باب ما يكتب للمؤمن والكافر من الخير والشر في ‌حال المرض وما لا يكتب	79
30	2 - باب ما ورد من الثواب والمغفرة للمريض والعليل وتأكد استحباب الصبر على المرض واحتسابه وحكم الجزع عليه	82
31	3 - باب ما ورد من المغفرة والثواب لوالدي المريض وقرابته وجيرانه	96
32	4 - باب حكم الشكاية من المرض والوجع والبلاء وبيان حدها	96
33	5 - باب استحباب أيذان المريض أخوانه بمرضه وأذنه في الدخول عليه	102
34	6 - باب تأكد استحباب عيادة المريض المسلم دون غيره للرجال الا في وجع العين والضرس والدمل وحكم عيادة شارب الخمر	103
35	7 - باب وقت عيادة المريض وآدابها وجملة من احكامها	117
36	8 - باب استحباب القيام على المريض والسعي في قضاء حوائجه وحوائج الضرير خصوصا اذا كان من اهل بيته	122
37	9 - باب استحباب ‌تلقين المحتضر الشهادتين والولاية وكلمات الفرج وانه يستحب له أن يقرء القرآن ويدعو بالمأثور ويستغفر ربه ويجدد العهد بالاعتقادات الحقة	123
38	10 - باب كراهة حضور الحائض والجنب عند المحتضر حين التلقين وعند خروج ‌روحه وأنه لا بأس أن يمرضه وكراهة كون المحتضر متضمخا بالورس والزعفران وكونه جنبا الا أن يتوضأ	138
39	11 - باب استحباب نقل المحتضر الى مصلاه الذي كان يصلي فيه أو عليه خصوصا من اشتد عليه النزع وقرائة القرآن خصوصا الصافات ويس عنده والدعاء بالمأثور	139
40	12 - باب علائم الموت	143
41	13 - باب كراهة مس المحتضر وأنه لا يمنع ان حرك البدن وجواز وضع رأسه‌ على الصدر واستحباب غمض عينيه وشد لحييه بعد موته وتغطيته بالملحفة	145
42	14 - باب وجوب توجيه المحتضر الى القبلة و كيفيته	147
43	15 - باب استحباب الاسراج في البيت الذي مات فيه الميت	149
44	16 - باب كراهة ترك الميت وحده	149
45	أبواب غسل الميت وهي ثلاثة وعشرون بابا وفيها أربعة عشر ومأتا حديث 1 - باب ما ورد من الثواب لمن غسل الموتى وأنه عظة بالغة	150
46	2 - باب وجوب تغسيل الميت المسلم عدا ما استثني وعلته وعدم جواز تغسيل غير المسلم	152
47	3 - باب ان المحرم إذا مات فهو كالمحل يغسل ويكفن ويغطى وجهه إلا أنه لا يقرب كافور ولا طيبا	162
48	4 - باب أن السقط يدفن بدمه إذا لم يتم ‌له أربعة أشهر وإلا يجب تغسيله	165
49	5 - باب أحكام الشهيد	167
50	6 - باب وجوب تغسيل من قتل في معصية الله وحكم جراحاته ورأسه المقطوع ووجوب تكفينه ودفنه	172
51	7 - باب حكم المرجوم والمقتص منه	173
52	8 - باب حكم المجدور والكسير والمحترق	174
53	9 - باب كيفية غسل الميت وآدابه ‌وعلته واستحباب تنشيفه بعد الغسل	175
54	10 - باب ان الميت يغسل غسل المؤمن وإن كان المخالف حاضرا	187
55	11 - باب انه لا بأس للغاسل أن يجعل الميت بين رجليه ويضبطه‌ بهما إذا قلبه	188
56	12 - باب ما ورد في حد الماء الذي يغسل به الميت وانه يكره ان يدخل ما ينصب عنه من الماء في كنيف ويجوز أن يرسل في بلاليع لا يبال فيها	188
57	13 - باب كراهة تسخين الماء للميت	191
58	14 - باب‌ أنه لا بأس أن يغسل الميت في الفضاء ولكنه يستحب ان يجعل بينه وبين السماء سترا	192
59	15 - باب انه لا يمس من الميت ظفر ولا شعر وأن سقط منه شيء جعل في كفنه	193
60	16 - باب استحباب كتم الغاسل ما يرى من الميت	194
61	17 - باب انه يغسل الميت أولى الناس به أو من يأمره الولي	195
62	18 - باب حكم تغسيل الرجل المرئة وبالعكس	196
63	19 - باب حكم تغسيل الذمي ‌المسلم اذا لم يكن من يغسله من المسلمين وتغسيل الذمية المسلمة	208
64	20 - باب حكم تغسيل المرئة الصبي وتغسيل الرجل الصبية	209
65	21 - باب انه لا بأس للجنب أن يغسل الميت ولكنه يستحب له أن يغسل يديه ويتوضأ قبل الغسل وكذلك الحائض	210
66	22 - باب أنه إذا خرج من الميت شيء بعد الغسل يغسل ما خرج ولا يعاد الغسل	211
67	23 - باب انه يجزي غسل واحد لمن مات وهو جنب وكذلك الحائض والنفساء	211
68	أبواب تحنيط الميت وتكفينه وهي ستة وعشرون بابا وفيها ثمانية وستون ومأة حديث 1 - باب وجوب تحنيط الميت بالكافور وكيفيته وحكم ‌تحنيطه وتجميره بغيره	213
69	2 - باب أن السنة للميت في الكافور وزن ثلاثة عشر درهما وثلث وأن أدنى ما يجزيه من الكافور مثقال	218
70	3 - باب استحباب تطييب الكفن بالذريرة والكافور وكراهة تجميره	221
71	4 - باب كراهة وضع الحنوط والمسك على النعش	223
72	5 - باب ان الغاسل اذا اراد ان يكفن الميت يستحب له ان يغسل يديه ورجليه	223
73	6 - باب وجوب تكفين الميت وكيفيته وعلته	223
74	7 - باب عدد أثواب الكفن من الواجب والندب وانه صلى الله عليه وآله كفن في ثوبين صحاريين وبرد حبرة	225
75	8 - باب استحباب اجادة الاكفان والمغالات في أثمانها وكراهة المماكسة في شرائها	234
76	9 - باب استحباب كون الكفن بردا والعمامة قطنا ان كان والا فسابريا	236
77	10 - باب استحباب كون الكفن من القطن وكراهة كونه من الكتان	237
78	11 - باب استحباب كون الكفن أبيض وكراهة كونه أسود	239
79	12 - باب جواز تكفين الميت في قميصه واستحباب قطع أزراره دون كمه واستحباب تكفينه فيما كان يصلى فيه	240
80	13 - باب انه يستحب أن يكفن الميت فيما احرم فيه	241
81	14 - باب عدم جواز التكفين في كسوة الكعبة وفي الحرير الخالص وانه لا بأس إذا كان القطن اكثر من القز	242
82	15 - باب ان ثمن الكفن من أصل المال وأنه يقدم على الدين والوصية والميراث ويستحب أن يكون من طهر الاموال وان كفن المرئة على زوجها	243
83	16 - باب جواز تكفين الميت من الزكوة	245
84	17 - باب استحباب التبرع بكفن الميت وحنوطه وجميع ما يحتاج اليه	246
85	18 - باب استحباب إعداد الانسان كفنه في بيته وتكرار نظره اليه	249
86	19 - باب ما يستحب ان يكتب على كفن الميت او يكتب ويجعل معه واستحباب كتابة الجوشن في جام بكافور او مسك ليغسله ويرشحه على الكفن	250
87	20 - باب انه اذا خرج من الميت شيء بعد ما يكفن فأصاب الكفن قرض منه	257
88	21 - باب حكم النفساء اذا ماتت وكثر دمها	258
89	22 - باب استحباب وضع الجريدة الرطبة دون اليابسة مع الميت وعلته وكيفية وضعها ومقدارها	258
90	23 - باب جواز وضع الجريدة حيث ما أمكن ولو في القبر او عليه	263
91	24 - باب استحباب وضع التربة مع الميت في قبره وكفنه وتخليطه بحنوطه	265
92	26 - باب حكم تكفين الامير والبريد والنقيب الميت	266
93	أبواب الصلوة على الميت وهي واحد وثلاثون بابا وفيها واحد وثلثماة حديث 1 - باب فضل الصلاة وفرضها على الميت المسلم وعدم جوازها على الكافر	267
94	2 - باب حكم الصلوة على الميت الذي وجد بعضه أو نصفه	268
95	3 - باب وجوب الصلوة على جنازة من بلغ ست سنين فصاعدا واستحبابها على الطفل الذي مات ولم يبلغ ستا اذا كان ولد حيا	275
96	4 - باب حكم الصلوة على الميت بعد الدفن وكراهة تكرارها الا أن يكون من ‌الصلحاء وحكم الصلوة على الغايب	279
97	5 - باب أنه يصلي على الجنازة أولى الناس بها أو من قدمه الولي وبيان من هو أحق الناس بها	283
98	6 - باب استحباب أيذان الناس بموت المسلم واستحباب حضورهم جنازته والمبادرة اليها ليلا كان أو نهارا ليصلوا عليه ويستغفروا له ويشهدوا انهم لا يعلمون منه ألا خيرا وعدم جواز حضور جنائز الكفار ومن بحكمهم	285
99	7 - باب جواز التوصية بعدم حضور من لا يحب ان يصلى عليه واستحباب منع حضور الكفار والمنافقين بالجنازة	290
100	8 - باب جواز صلوة النساء على الجنائز واقتدائهن بامرأة تقف وسطهن في الصف	292
101	9 - باب كيفية صلوة الميت وجملة من أحكامها	294
102	10 - باب عدد التكبير في الصلوة على الميت وعلته	303
103	11 - باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة من صلوة الجنازة	318
104	12 - باب انه لا قرائه في الصلوة على الميت ولا دعاء موقت ولا ركوع ولا سجود ولا تسليم	320
105	13 - باب ما يقال في الصلوة على الطفل	322
106	14 - باب كيفية الصلوة على المستضعف والذي لا يعرف	323
107	15 - باب كيفية الصلاة على جنازة أعداء الله تعالى واعداء أهل بيت رسوله‌ صلى الله عليه وآله وما يقال عند رفعها وكراهة الفرار عنها	325
108	16 - باب كيفية الصلوة على المصلوب	329
109	17 - باب أنه لا يصلى على الميت قبل‌ التكفين فان لم يجدوا ما يكفنونه به يضعوه في القبر ويستروا عورته بالتراب ‌ثم يصلوا عليه	330
110	18 - باب وجوب كون رأس الميت على يمين الامام وأنه‌ يعاد الصلوة على من صلى عليه مقلوبا ما لم يدفن	331
111	19 - باب عدم كراهة الصلوة على الميت في وقت من الاوقات وجوازها في وقت الفرائض ما لم يتضيق وقتها	332
112	20 - باب جواز الصلوة على الميت بغير طهور واستحباب الوضوء لها او التيمم	333
113	21 - باب انه تجوز للحائض والجنب الصلوة على الجنازة ويستحب لهما أن يتيمما وانه لا تقف الحائض مع المصلين	336
114	22 - باب جواز الصلوة على الميت في المساجد	337
115	23 - باب جواز الصلوة على الميت جماعة وفرادى واستحباب وقوف الامام والمنفرد عند رأس المرئة أوصدرها وعند صدر الرجل او وسطه	338
116	24 - باب استحباب وقوف الامام في مصلاه حتى يرى الجنازة على ايدى الناس	340
117	25 - باب ان خير الصفوف في ‌الصلوة على الميت المؤخر وانه اذا صلى الرجلان على الجنازة وقف احدهما خلف‌ الاخر ولا يقوم بجنبه	340
118	26 - باب انه لا يصلى على الجنازة بحذاء ولا بأس بالخف	341
119	27 - باب حكم سبق المأموم الامام في التكبير	342
120	28 - باب حكم من فاته بعض التكبيرات	342
121	29 - باب حكم الصلوة على جنازتين ‌توضع احديهما في أثناء الصلوة على الاخرى	344
122	30 - باب انه تكفى صلوة واحدة على جنائز متعددة وحكم ترتيبها في الوضع	344
123	31 - باب قصة الصلوة على النبي صلى الله عليه وآله	348
124	أبواب الدفن وهي تسعة واربعون بابا وفيها خمسة وخمسون وثلثماة حديث 1 - باب وجوب دفن الميت المسلم واستحباب تعجيله في ‌الليل مات أو في النهار وجواز الوصية بالدفن ليلا لغرض	351
125	2 - باب من ينتظر به ولا يعجل في تجهيزه الا ان يتبين موته ويستيقن	357
126	3 - باب ان المصلوب ينزل من الخشبة بعد ثلاثة أيام ويغسل ويدفن ولا يجوز صلبه اكثر من ثلاثة أيام	358
127	4 - باب أن المرئة اذا ماتت وفي بطنها ولد يتحرك يشق بطنها ويخرج الولد ثم يخاط واذا مات في بطنها الولد فيتخوف عليها فلا بأس أن يدخل الرجل يده فيقطعه ويخرجه اذا لم يرفق به النساء	360
128	5 - باب حكم دفن الولد المسلم اذا مات في بطن أمه النصرانية	362
129	6 - باب استحباب حفظ السن ليدفن مع صاحبه	362
130	7 - باب ما ورد من الثواب لحمل الجنازة واستحباب تربيعها وكيفيته ودفع النساء عنها	362
131	8 - باب أن أول من جعل له النعش فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله واستحباب اتخاذه لحمل الميت وكراهة تزيينه	367
132	9 - باب حكم جعل الميتين على جنازة واحدة وحكم حمل ‌الرجل والمرئة على سرير واحد وجواز حملها على الدابة	370
133	10 - باب استحباب تشييع الجنازة للرجال وكثرة ثوابه خصوصا لمن شيعها الى القبر فقام حتى يدفن وأن اذن له في الرجوع وأنه صلى الله عليه وآله نهى عن اتباع النساء الجنائز وعن الاقامة عند القبر	371
134	11 - باب استحباب ترك الجلوس لمن شيع الجنازة حتى توضع في لحده	379
135	12 - باب أن التشييع لا يترك لاجل صراخ الصارخة أو غيره من الباطل	379
136	13 - باب استحباب السكينة والقصد في المشى بالجنازة	380
137	14 - باب استحباب المشى خلف الجنازة أو على جنبى السرير خصوصا حافيا وكراهة المشى أمامها خصوصا في جنازة المخالف	380
138	15 - باب كراهة الركوب مع الجنازة الا لعذر	383
139	16 - باب كراهة المشى مع الجنازة بلا رداء لغير صاحب المصيبة وكراهة قول أرفقوا به أوقفوا أو استغفروا له غفر الله لكم واستحباب وضع الرداء والحذاء لصاحب المصيبة وكراهة وضعه لغيره	385
140	17 - باب كراهة ان يتبع الجنازة بالنار وأن يمشى معها بمجمرة الا أن يدفن بالليل	387
141	18 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند رؤية الجنازة وعند حملها وكذا الاعتبار عند الحمل وعند اتباعها	389
142	19 - باب كراهة القيام‌ لمن مرت به الجنازة الا أن تكون جنازة يهودى	391
143	20 - باب استحباب شراء الاراضي المتبركة لدفن الموتى	392
144	21 - باب استحباب الدفن في ‌الحرمين والمشاهد المشرفة وحكم نقل الموتى أليها من غيرها	393
145	22 - باب حكم توجيه الميت الى قبور النبي والائمة عليهم السلام	397
146	23 - باب استحباب حفر القبر للميت وثوابه	399
147	24 - باب حد القبر واللحد	399
148	25 - باب جواز اللحد والشق واستحباب اختيار اللحد على الشق	400
149	26 - باب جواز فرش القبر بالقطيفة والساج واطباق الساج عليه واستحباب كتابة القرآن وأسماء الأئمة عليهم السلام على الساجة للقبر	403
150	27 - باب جواز جعل اللبن والآجر على القبر	404
151	28 - باب استحباب إتقان بناء القبر	405
152	29 - باب استحباب وضع‌ الميت دون القبر بذراعين أو ثلاثة هنيئة حتى يأخذ أهبته	406
153	30 - باب أنه لا ينبغي لأحد أن يدخل القبر في نعلين ولا خفين ولا رداء ولا قلنسوة ولا عمامة ولا طيلسان وينبغي له أن يحل أزراره وأن يكون متوضئا	408
154	31 - باب حكم تغطية القبر بالثوب	409
155	32 - باب أن باب القبر من قبل الرجلين وأن الميت إن كان رجلا يسل سلا ويكون أولى الناس به مما يلي رأسه وان كانت مرئة تؤخذ عرضا ويكون أولى الناس بها في مؤخرها	410
156	33 - باب ما يستحب أن ‌يقال من الدعاء والتلقين والقرآن عند إدخال الميت في قبره وبعده واستحباب ‌حل عقد كفنه وأن يجعل له وسادة من تراب ويضع خلف ظهره مدرة ويلصق خده بالأرض ويكشف وجهه ويحركه عند التلقين	413
157	34 - باب استحباب إدخال ‌المرئة في القبر من كان يراها في حيوتها وأن الزوج أحق بادخالها فيه	424
158	35 - باب أن الميت يدخله في القبر من أذن له الولي شفعا كان أو وترا وأنه يكره للوالد ان ينزل في قبر ولده دون العكس ويستحب له أن يدعو لولده حين ‌الدفن وأنه يكره للجنب والحائض أن ينزلا في القبر	424
159	36 - باب وجوب توجيه الميت فى قبره إلى القبلة على يمينه	427
160	37 - باب أنه يستحب لمن دخل في القبر أن يخرج من قبل الرجلين	429
161	38 - باب استحباب طرح التراب على القبر بظهر الكف والدعاء بالمأثور عنده	430
162	39 - باب كراهة طرح التراب على قبر الولد وذوي الأرحام	431
163	40 - باب أنه يكره أن يزاد على القبر من غير ترابه وأن يطين من غير طينه	432
164	41 - باب استحباب تلقين الولي الميت الشهادتين بعد انصراف الناس واكثار قراءة القرآن عند رأسه والدعاء له	433
165	42 - باب استحباب رش الماء على القبر ووضع اليد عليه بعد النضح وبيان كيفيتهما	436
166	43 - باب استحباب تربيع القبر ورفعه أربع أصابع وتسويته وكراهة تسنيمه	440
167	44 - باب جواز وضع الحصباء واللوح على القبر وكتابة اسم الميت عليه	443
168	45 - باب انه لا يصلح البناء على القبر عدا ما استثني واستحباب هدمه لو بني عليه ولا يصلح الجلوس عليه ولا تجصيصه ولا تطيينه ‌واستحباب عمارة قبور الائمة وأولادهم الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين	444
169	46 - باب حكم تجديد القبور ونبشها وحرمة أخذ أكفان الموتى	447
170	47 - باب حكم تثقيل الميت والقائه في الماء عند خوف إخراجه من القبر واحراقه	449
171	48 - باب ان من ‌مات في البحر ولم يمكن دفنه في الأرض يوضع في خابية ويوكى رأسها أو يثقل ويرمى به في الماء	450
172	49 - باب انه اذا مات مسلم في بئر مخرج ولم يمكن اخراجه تعطل البئر وتجعل قبرا وان أمكن أخرج وغسل ودفن	451
173	أبواب التعزية والتسلية والبكاء على الميت وصبر المصاب وهي سبعة عشر بابا وفيها ثمانية وستون ومأتا حديث 1 - باب استحباب التعزية للرجل والمرئة وكثرة ثوابها	452
174	2 - باب استحباب التعزية قبل الدفن وبعده	455
175	3 - باب كيفية التعزية واستحباب الدعاء لأهل المصيبة والمصافحة معهم	456
176	4 - باب استحباب اتخاذ الطعام لأهل المصيبة والماتم والاقامة عندهم ثلاثة أيام وكراهة الأكل عندهم واستحباب الوصية بمال لطعام الماتم	464
177	5 - باب جواز إقامة المآتم وجواز خروج النساء فيه لقضاء الحقوق وجواز لبس السواد والمسوح لأهل المصيبة	467
178	6 - باب جواز البكاء على الميت ما لم يقل ما يسخط الرب واستحباب البكاء لموت المؤمن وأنه تبكي عليه الملائكة وبقاع الأرض التي كان يعبد الله عليها	469
179	7 - باب جواز البكاء والتحزن على الخوارج وأمثالهم للإلفة والبلية التي وقعوا فيها	482
180	8 - باب حكم الصياح والصراخ بالويل والعويل والثبور والدعاء بالذل والثكل والنوح ولطم والوجه والصدر وتصفيق اليد على اليد وجز الشعر ونشره واقامة النياحة وشق الثياب	483
181	8 - باب كراهة ضرب المصاب يده على فخذه	493
182	10 - باب تاكد استحباب الصبر عند المصيبة وكثرة ثوابه وكراهة الجزع عندها	493
183	11 - باب ما ورد من الثواب لمن‌ مات ولده ويستحب له أن يحتسب ويصبر عليه وأن الله تعالى اذا أحب عبدا قبض أحب ولده إليه	500
184	12 - باب ان الاجر في المصيبة عند الصدمة الأولى	514
185	13 - باب انه يستحب لمن أصيب بمصيبة ان يذكر مصابه بالنبي صلى الله عليه وآله	515
186	14 - باب ما يستحب أن يقال عند المصيبة وعند موت الاحبة	517
187	15 - باب ان الله تعالى يلقي على العباد السلوة بعد المصيبة وانساهم لوعة الحزن	524
188	16 - باب استحباب اظهار التأثر قبل نزول المصيبة والصبر والرضاء والتسليم بعده	525
189	17 - باب انه ليس لاحد أن يحد أكثر من ثلاثة أيام إلا المرئة على زوجها	527
190	أبواب زيارة القبور وهي خمسة أبواب و تسعة وخمسون حديثا 1 - باب استحباب زيارة القبور وكيفية التسليم على أهلها والدعاء بالمأثور عندها وجملة من أحكامها	528
191	2 - باب استحباب قراءة القرآن عند قبور المؤمنين واستحباب الجلوس عندها ووضع اليد عليها مستقبل القبلة	537
192	3 - باب استحباب قراءة آية الكرسي وجعل ثوابها لأهل القبور	540
193	4 - باب حكم وطأ القبور وتخطيها	541
194	5 - باب كراهة الضحك بين القبور وعلى الجنازة	541