وطريقه أن تجعل السبعة الأشياء معادلة لها ولقيمتها، فيعتق منها بقدر سبعي الجميع وهو أربعة أسباعها، وتستحق سبع الجميع بمهرها وهو أربعة أسباع مهرها.
وإن كان يملك مثلي قيمتها عتقت كلها وصح نكاحها، لأنها تخرج
____________________
أسباع مهرها، يبقى للورثة ثلاثة أسباعها وخمسة أسباع قيمتها، وذلك يعدل مثلي ما عتق منها.
وطريقه أن يجعل السبعة الأشياء معادلة لها ولقيمتها، فيعتق منها بقدر سبعي الجميع - وهو أربعة أسباعها -، ويستحق سبع الجميع بمهرها، وهو أربعة أسباع مهرها).
أي: لو كان المريض المعتق الناكح يملك مثل قيمة الجارية، والصورة ما تقدم، وهي أن مهر مثلها نصف قيمتها، فالدور بحاله، والمنعتق منها أربعة أسباعها، ولها من مهر المثل أربعة أسباعه - وهي سبعا قيمتها -، ويبقى للورثة ثلاثة أسباعها وخمسة أسباع قيمتها، وذلك مثلا ما عتق منها.
وطريق ذلك أن نقول: عتق منها شئ، ولها من مهرها نصف شئ، وللورثة شيئان، فالجارية وقيمتها تعدل ثلاثة أشياء ونصفا.
فإذا بسطت الأشياء كانت سبعة، فإذا قسمت القيمتين على السبعة الأشياء خرج اثنان، فالشئ أربعة. وإن نسبت الشئ إلى السبعة كان سبعها، فهو سبعا مجموع الجارية والقيمة، وذلك أربعة أسباع الجارية، فيعتق ذلك ويتبعه من مهر المثل أربعة أسباعه هي بقدر سبعي القيمة.
قوله: (وإن كان يملك مثلي قيمتها عتقت كلها وصح نكاحها، لأنها
وطريقه أن يجعل السبعة الأشياء معادلة لها ولقيمتها، فيعتق منها بقدر سبعي الجميع - وهو أربعة أسباعها -، ويستحق سبع الجميع بمهرها، وهو أربعة أسباع مهرها).
أي: لو كان المريض المعتق الناكح يملك مثل قيمة الجارية، والصورة ما تقدم، وهي أن مهر مثلها نصف قيمتها، فالدور بحاله، والمنعتق منها أربعة أسباعها، ولها من مهر المثل أربعة أسباعه - وهي سبعا قيمتها -، ويبقى للورثة ثلاثة أسباعها وخمسة أسباع قيمتها، وذلك مثلا ما عتق منها.
وطريق ذلك أن نقول: عتق منها شئ، ولها من مهرها نصف شئ، وللورثة شيئان، فالجارية وقيمتها تعدل ثلاثة أشياء ونصفا.
فإذا بسطت الأشياء كانت سبعة، فإذا قسمت القيمتين على السبعة الأشياء خرج اثنان، فالشئ أربعة. وإن نسبت الشئ إلى السبعة كان سبعها، فهو سبعا مجموع الجارية والقيمة، وذلك أربعة أسباع الجارية، فيعتق ذلك ويتبعه من مهر المثل أربعة أسباعه هي بقدر سبعي القيمة.
قوله: (وإن كان يملك مثلي قيمتها عتقت كلها وصح نكاحها، لأنها