حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن الضب والضبع وعن كل ذي ناب (2) من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحم الحمر الأهلية.
____________________
(1) البازي بتخفيف الباء والمثناة في آخره ولا يجوز تشديدها، وقد أولع كثير من الناس بتشديدها وهو الطائر المعروف، ويقال باز من غير ياء وهو مذكر بلا خلاف، ثنيته وجمعه عند ثبوت الياء المخففة بازيان وبزاة كقاضيان وقضاة ومن غير الياء بازان وابواز وبيزان. قال أبو زيد يقال للبزاة والشواهين وغيرهما مما يصيد صقر مذكر والأنثى صقرة وقد ذكر انه جاء فيه بازي بالتشديد أيضا.
(2) ذو الناب كالأسد والنمر ونحوهما وذو المخلب كالبازي والصقر ونحوهما والمخلب الظفر والناب السن خلف الرباعية مؤنث الجمع أنيب وأنياب وأنوب اه. قاموس. المراد بهذا حيث أمسك الصقر نحوه من الطيور وأمكن تذكيته ولم يذك بل ترك حتى مات فإنه لا يحل أكله، أو يكون المراد بهذا لو أمسك الصقر والباز ونحوهما من الطيور صيدا من ارسال أو تسمية فإنه لا يحل حتى يذكى، أو يكون المراد بهذا ان هذا حكم الطيور التي يصاد بها إذا أمسكت قبل ان يثبت كونها معلمة ويكون هذا مثل لفظ الكتاب لا يؤكل من صيد الكلب والفهد الخ.
(2) ذو الناب كالأسد والنمر ونحوهما وذو المخلب كالبازي والصقر ونحوهما والمخلب الظفر والناب السن خلف الرباعية مؤنث الجمع أنيب وأنياب وأنوب اه. قاموس. المراد بهذا حيث أمسك الصقر نحوه من الطيور وأمكن تذكيته ولم يذك بل ترك حتى مات فإنه لا يحل أكله، أو يكون المراد بهذا لو أمسك الصقر والباز ونحوهما من الطيور صيدا من ارسال أو تسمية فإنه لا يحل حتى يذكى، أو يكون المراد بهذا ان هذا حكم الطيور التي يصاد بها إذا أمسكت قبل ان يثبت كونها معلمة ويكون هذا مثل لفظ الكتاب لا يؤكل من صيد الكلب والفهد الخ.