وعبارة الصحاح: جعلته بين فخذيها، وأنشد ابن بري لقيس بن الخطيم:
ليال لنا ودها منصب * إذا الشول لطت بأذنابها وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم أعشى بني مازن، فشكا إليه حليلته، وأنشد:
أشكو إليك ذربة من الذرب * أخلفت العهد، ولطت بالذنب أراد أنها منعته بضعها وموضع حاجته منها، كما تلط الناقة بذنبها إذا امتنعت على الفحل أن يضربها وسدت فرجها به. وقيل: أراد توارت وأخفت شخصها عنه كما تخفي الناقة فرجها بذنبها. وفي العباب: هو أعشى بني الحرماز، واسمه عبد الله بن الأعور (1).
واللط: العقد، يقال: رأيت في عنقها لطا حسنا، وكرما حسنا، وعقدا حسنا، كله بمعنى، عن يعقوب، وقيل: هو القلادة من حب الحنظل المصبغ، قال الشاعر:
إلى أمير بالعراق ثط * وجه عجوز جليت (2) في لط تضحك عن مثل الذي تغطي أراد أنها بخراء الفم، ج: لطاط، قال الشاعر:
جوار يحلين اللطاط يزينها * شرائح أحواف من الأدم الصرف والملطاط، بالكسر: حرف من أعلى الجبل، وجانبه، كاللطاط، الأخيرة عن أبي زيد، وإطلاقه يوهم الفتح، وقد ضبطه الصاغاني بالكسر، فإنه نقل عن أبي زيد، قال: يقال: هذا لطاط الجبل، وثلاثة ألطة، مثل زمام وأزمة، وهو طريق في عرض الجبل.
والملطاط: رحى البزر، كما في الصحاح، أو: يد الرحى، قال الراجز:
فرشط لما كره الفرشاط * بفيشة كأنها ملطاط والملطاط: حافة الوادي وشفيره، كما في الصحاح.
والملطاط: طريق على ساحل البحر، قال رؤبة:
نحن جمعنا الناس بالملطاط * في ورطة وأيما إيراط (3) قال الأصمعي: يعني ساحل البحر. وفي حديث ابن مسعود: " هذا الملطاط طريق بقية المؤمنين هرابا من الدجال " يعني به شاطئ الفرات.
والملطاط: المنهج الموطوء، من لطه بالعصا، إذا ضربه بها، ومعناه: طريق لط كثيرا، أي ضربته السيارة ووطئته، كقولهم: طريق ميتاء: للذي أتي كثيرا.
والملطاط: صوبج (4) الخباز، عن الفراء، وهو المحور، يقال. عرض الخبز بالملطاط (5)، ويقال له: المرقاق أيضا.
والملطاط: مالج الطيان، على التشبيه به.
والملطاط من الشجاج: السمحاق، كاللاطئة، أو التي تبلغ الدماغ، كالملطاة، والملطاء والملطى، مقصورة، بكسرهن، وقد سبق للمصنف في " لطأ ".
. والملطاط: حرف في وسط رأس البعير، نقله الجوهري.
وقيل: الملطاط: ناحية الرأس، وهما ملطاطان، أو جملته، أو جلدته، أو كل شق منه ملطاط، والأصل فيها من ملطاط البعير، قال الراجز:
يمتلخ العينين بانتشاط * وفروة الرأس عن الملطاط واللطلط، بالكسر: الغليظ الأسنان، قاله الليث. وأنشد لجرير يهجو الأخطل:
تفتر عن قرد المنابت لطلط * مثل العجان وضرسها كالحافر