قلت: ووجدت بخط أبي زكريا، قال الهروي: قول الجوهري على ما فسره خطأ، لأن تعظعظي المضموم التاء على ما ظنه وفسره خبر يلزمه النون، كما قال: أنت تتعوجين، فجاء بالنون لما كان خبرا، وإنما النون محذوفة من تعظعظ المفتوحة التاء، لأنه أمر، ومعناه: كفي وارتدعي عن وعظك إياي. انتهى.
وقال ابن بري: الذي رواه أبو عبيد هو الصحيح، لأنه قد روى المثل: تعظعظي ثم عظي، وهذا يدل على صحة قوله.
قلت: ومنهم من جعل تعظعظي بمعنى اتعظي أنت، أي فهو أمر من الوعظ، وهذا القول شاذ، لأن العرب إنما تفعل هذا في المضاعف فتبدل من أحد الحرفين كراهية لاجتماعهما، فيقولون: تحلحل وأصله تحلل، ولو كان تعظعظي من الوعظ لقيل منه: توعظي، فتأمل.
وأعظه الله تعالى: جعله ذا عظاظ.
* ومما يستدرك عليه:
العظعاظ، بالفتح: مصدر عظعظ السهم، عن كراع، وهي نادرة.
والعظعظة: النكوص عن الصيد.
وما يعظعظه شيء، أي ما يستفزه ولا يزيله.
وأعظ الرجل، إذا اغتاب غيبة قبيحة.
[عكظ]: عكظه يعكظه عكظا: حبسه. وعكظ الشيء يعكظه: عركه، وقال ابن دريد: قهره بحجته، ورد عليه فخره، قال: وبه سمي عكاظ كغراب: سوق بصحراء. وقال الأصمعي: عكاظ: نخل في واد بينه وبين الطائف ليلة. وبينه وبين مكة ثلاث ليال، وبه كانت تقام سوق العرب. وقال الزمخشري: قيل عكاظ: ماء بين نخلة والطائف إلى بلد يقال له: العتق، (1) كانت موسما من مواسم الجاهلية، تقوم هلال ذي القعدة، وتستمر عشرين يوما (2)، قال ابن دريد: وكانت تجتمع فيها قبائل العرب، فيتعاكظون، أي يتفاخرون ويتناشدون ما أحدثوا من الشعر ثم يتفرقون. زاد الزمخشري: كانت فيها وقائع وحروب. وفي الصحاح: فيقيمون شهرا يتبايعون ويتفاخرون، ويتناشدون شعرا، فلما جاء الإسلام هدم ذلك. قال اللحياني: أهل الحجاز يجرونها، وتميم لا يجرونها، وأنشد الجوهري لأبي ذؤيب:
إذا بني القباب على عكاظ * وقام البيع واجتمع الألوف أراد: بعكاظ.
وقال أمية بن خلف الخزاعي يهجو حسان بن ثابت رضي الله عنه:
ألا من مبلغ حسان عني * مغلغلة تدب إلى عكاظ في أبيات تقدم ذكرها في شوظ فأجابه حسان رضي الله عنه:
أتاني عن أمية زور قول * وما هو في المغيب (3) بذي حفاظ سأنشر إن بقيت لكم كلاما * ينشر في المجنة مع عكاظ (4) قوافي كالسلام (5) إذا استمرت * من الصم المعجرفة الغلاظ تزورك إن شتوت بكل أرض * وترضخ في محلك بالمقاظ بنيت عليك أبياتا صلابا * كأسر الوسق قعض بالشظاظ (6) مجللة تعممه شنارا * مضرمة تأجج كالشواظ كهمزة ضيغم يحمي عرينا * شديد مغارز الأضلاع خاظي