بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة الناشر هذا التفسير من أجل التفاسير بالمأثور وأعظمها قدرا على ما ذكر فيه وما روي في التفسير عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وعن أصحابه والتابعين وتابعيهم وقد جمع ابن جرير في تفسيره هذا بين الرواية والدراية. وهو إذ يتبع طريقة الاسناد في سلاسل الروايات لا ينقد هذه الروايات ويبدو أن ابن جرير من المؤلفين والمصنفين الذين يرون أن ذكر السند يخلي المؤلف من التبعة المؤاخذة وقد جاء تفسيره موسوعة في علوم اللغة وأساليب استعمالها واستخدام الاعراب لتبيان حقيقة المراد، وتوضيح وكشف للبيان القرآني فيما يحمله من الصور البلاغية والكنايات، واستشهاد بالشعر والتاريخ وعرض لوجوه القراءات وترجيح الأوجه منها، ثم مناقشة الآراء الفقهية واستنباط الاحكام مما يجعل هذا التفسير ثروة موسوعية في التراث الاسلامي يندر منها ودار الفكر تقدم هذا التفسير الموسوعة من التراث الاسلامي في حلة عصرية راعينا فيها ما يلي:
1 - إثبات الآيات القرآنية من المصحف الشريف.
2 - عزو الآيات الشواهد.
3 - تشكيل الأحاديث المستدل بها.
4 - تخريج الأحاديث الشواهد على الكتب الستة ومسند الإمام أحمد وموطأ الامام مالك وترقيم هذه الأحاديث أرقاما مسلسلة.
5 - أعداد فهارس فنية للكتاب شملت كل ما يساعد الفقيه والباحث والدارس للوصول إلى مبتغاه من كنوز هذا الكتاب بيسر وسهولة ومنها:
أ - فهرس الموضوعات في كل جزء من أجزاء الكتاب مع العناوين البارزة.
ب - فهرس الموضوعات الفقهية وفهرس لآيات الاحكام.
ج - فهرس للأحاديث والاعلام، وفهرس الشعر والأماكن والقبائل والشعوب والملل والنحل.
ه‍ - فهرس النباتات والحيوانات والمعادن والفلزات والظواهر الفلكية التي وردت في الكتاب.
وأخيرا نسأل الله التوفيق لأقوم الطريق.
بيروت 1 محرم 1416 ه‍ - 30 أيار (مايو) 1995 صدقي العطار عفر الله له