الا ان تكون مريضا أو تخاف على نفسك ك 152 الشيخ جعفر بن أحمد القمي في كتاب العروس عن أبي عبد الله عليه السلام مثله.
3136 (31) - وعنه عليه السلام أنه قال لا يترك غسل الجمعة الا فاسق.
3137 (32) الجعفريات 45 بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه قال كان علي عليه السلام يقول ما أحب لاحد ان يدع الغسل يوم الجمعة الا من عذر أو لعلة مانعة.
وتقدم في رواية عبد الرحمن (5) من باب (30) حكم الجبائر من أبواب الوضوء وكثير من أحاديث باب (1) عدد الأغسال من أبواب الغسل وأكثر أحاديث باب (3) استحباب الدعاء بالمأثور عند الغسل وكثير من اخبار باب (12) ان الغسل هل يجرى عن الوضوء وفى رواية زرارة (1) من باب (13) اجزاء غسلا واحد من أسباب متعددة ما يدل على بعض المقصود.
ويأتي في جميع أحاديث الباب التالي والذي بعده ما يدل على استحباب غسل الجمعة وفى رواية بكير (2) من باب (4) ما يستحب من الأغسال في شهر رمضان قوله عليه السلام هو مثل غسل يوم الجمعة إذا اغتسلت بعد الفجر أجزأك وفى رواية ابن بكير (3) أليس مثل يوم الجمعة إذا اغتسلت بعد الفجر كفاك وفى رواية الحلبي (4) من باب (5) استحباب الغسل يوم الفطر قوله عليه السلام اغتسل يوم الأضحى والفطر والجمعة وفى مرسلة الشهيد (10) من باب (1) فضل صلاة الجمعة من أبواب صلاة الجمعة قوله صلى الله عليه وآله من اغتسل يوم الجمعة غسل - 1 - الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة.
وفى مرسلته الأخرى (11) أيضا عنه صلى الله عليه وآله ما يدل على استحباب غسل الجمعة وفى رواية انس (22) قوله صلى الله عليه وآله اللهم اغفر للذين يغتسلون يوم الجمعة الخ وفى أكثر الأحاديث باب (2) انه يستحب للرجل يوم الجمعة والعيد ان يغتسل ما يدل على استحباب غسل الجمعة وفي رواية زرارة (2) من باب (4) انه تجب الجمعة على جميع الناس قوله عليه السلام والغسل فيها اي في الجمعة واجب.