وقابلت صار ثلاثة أشياء وثلثا شئ يعدل ألفا.
فأبسط الجميع أثلاثا يصير ثلاثة آلاف يعدل أحد عشر شيئا، فالشئ الواحد يعدل مائتين واثنين وسبعين وثمانية أجزاء من أحد عشر جزءا من دينار، وذلك هو الجائز من العفو، وهو خمسة أجزاء من أحد عشر، ويفدي باقيه بمثله ومثل ثلثيه من الدية، وذلك خمسمائة وخمسة وأربعون وخمسة أجزاء من أحد عشر جزءا من دينار، وذلك مثلا ما جاز فيه العفو).
لو كانت قيمة العبد الجاني ستمائة، فنسبتها إلى الدية أنها ثلاثة أخماسها، ونسبة الدية إليها أنها مثلها ومثل ثلثيها، فلذلك قال: يفدي السيد الباقي بمثله ومثل ثلثيه، وإنما يصير لورثة المجني عليه ألف إلا شيئا وثلثي شئ، لأن الذي جاز فيه العفو من العبد شئ، وقسطه من الدية مثله ومثل ثلثيه - وهو شئ وثلثا شئ - فيسقط ذلك من الدية يبقى ما ذكر.
ولا ريب أن هذا الذي يصير إليهم يجب أن يعدل مثلي ما جاز بالعفو - وهو شيئان - فيكون ألف إلا شيئا وثلثي شئ يعدل شيئين.
فإذا جبرت وقابلت كان ألف يعدل ثلاثة أشياء وثلثي شئ، فإذا بسطت الأشياء كانت أحد عشر. ثم إن أردت أن تبسط الألف أثلاثا ليصير الجميع كسورا