منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ١

وآله لمكان فاطمة، فأمر المقداد (1) أن يسأله وهو جالس، فسأله، فقال له النبي: (ليس بشئ) (2).
وروى عمر بن حنظلة (3)، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المذي؟ فقال:
(ما هو عندي إلا كالنخامة) (4) وفي طريقها ابن فضال.
وروى عنبسة، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: (كان علي عليه السلام لا يرى في المذي وضوءا ولا غسل ما أصاب الثوب منه إلا في الماء الأكبر) (5) وفي طريقها معلى بن محمد (6)، وهو مضطرب الحديث والمذهب، فالتعويل على الروايات الصحيحة، ولأن الأصل الطهارة.
لا يقال: روى الشيخ في الصحيح، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، قال: سألت

(١) المقداد بن الأسود الكندي، وكان اسم أبيه عمرو البهراني أو البهراوي وكان الأسود بن عبد يغوث قد تبناه فنسب إليه، يكنى أبا سعيد، من أصحاب رسول الله وأمير المؤمنين ثاني الأركان الأربعة، عظيم القدر، شريف المنزلة، هاجر الهجرتين وشهد بدرا وما بعدها من المشاهد، وثاقته بين الخاصة والعامة أشهر من أن تحتاج إلى بيان، وكفى في فضله ما روي عن النبي صلى الله عليه وآله: (إن الله أمرني بحب أربعة.. منهم المقداد)، توفي بالجرف، وهو على ثلاثة أميال من المدينة وحمل على الرقاب حتى دفن بالبقير سنة ٣٣ ه‍.
رجال الطوسي: ٢٧، ٥٧، رجال العلامة: ١٦٩، الإصابة ٣: ٤٥٤، أسد الغابة ٤: ٤٠٤.
(٢) التهذيب ١: ١٧ حديث ٣٩، الإستبصار ١: ٩١ حديث ٢٩٢، الوسائل ١: ١٩٧ الباب ١٢ من أبواب نواقض الوضوء حديث ٧.
(٣) عمر بن حنظلة العجلي: أبو الصخر، عده الشيخ تارة من أصحاب الباقر (ع)، وقال: هو وعلى ابنا حنظلة، وأخرى من أصحاب الصادق بعنوان: عمرو - بالواو - وبعنوان عمر بن حنظلا العجلي البكري الكوفي، واستظهر العلامة المامقاني وثاقته من رواية الكافي ٣: ٢٧٥ حديث ١ في قوله: (إذا لا يكذب علينا)، ومن رواية التهذيب ٣: ١٦ حديث ٧٥ في قوله: (أنت رسولي إليهم في هذا) وغيره.
رجال الطوسي: ١٣١، ٢٥١، ٢٦٨، تنقيح المقال ٢: ٣٤٢.
(٤) التهذيب ١: ١٧ حديث ٣٨، الإستبصار ١: ٩١ حديث ٢٩١، الوسائل ١: ١٩٧ الباب ١٢ من أبواب نواقض الوضوء، حديث ٨.
(٥) التهذيب ١: ١٧ حديث ٤١، الإستبصار ١: ٩١ حديث ٢٩٤.
(٦) معلى بن محمد البصري: أبو الحسن، ضعفه النجاشي والعلامة بأنه مضطرب الحديث والمذهب، وعده الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم.
رجال النجاشي: ٤١٨، رجال الطوسي: ٥١٥، رجال العلامة: 259.

(١٩١)