منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج ١

لنا: ما رواه محمد بن القاسم (1)، عن أبي الحسن عليه السلام، في البئر يكون بينها وبين الكنيف خمس وأقل وأكثر يتوضأ منها؟ فقال: (ليس يكره في قرب ولا بعد يتوضأ منها ويغتسل ما لم يتغير الماء) (2) ولأن طهارة الماء معلومة فلا تزول إلا مع تيقن السبب ولأنه حرج، فيكون منفيا. نعم يستحب تباعدهما قدر خمس أذرع إن (3) كانت البئر فوق البالوعة أو كانت الأرض صلبة، ومع فقدهما سبعة، لما رواه الحسن بن رباط (4)، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: سألته عن البالوعة تكون فوق البئر؟ قال: (إذا كانت أسفل من البئر فخمسة أذرع وإن كانت فوق البئر فسبعة أذرع من كل ناحية وذلك كثير) (5).
وفي رواية قدامة بن أبي زيد الحمار (6)، عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: سألته، كم أدنى ما يكون بين البئر وبئر الماء والبالوعة؟ فقال: (إن كان سهلا فسبعة أذرع، وإن كان جبلا فخمسة) (7).

(١) محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار النهدي: ثقة، من أصحاب الرضا (ع). رجال النجاشي: ٣٦٢، رجال الطوسي: ٣٩١.
(٢) الكافي ٣: ٨ حديث ٤، التهذيب ١: ٤١١ حديث ١٢٩٤ الإستبصار ١: ٤٦ حديث ١٢٩، الوسائل ١: ١٢٦ الباب ١٤ من أبواب الماء المطلق حديث ٤ - بتفاوت يسير.
(٣) " م ": إذا.
(٤) الحسن بن رباط البجلي الكوفي، عده الشيخ من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام.
والكشي، هو وإخوته: الحسين وعلي ويونس، من أصحاب الصادق (ع).
رجال النجاشي: ٤٦، رجال الكشي: ٣٦٨، رجال الطوسي: ١١٥، ١٦٧.
(٥) الكافي ٣: ٧ حديث ١، التهذيب ١: ٤١٠ حديث ١٢٩٠، الإستبصار ١: ٤٥ حديث ١٢٦، الوسائل ١: ١٤٥ الباب ٢٤ من أبواب الماء المطلق حديث ٣ وفيه: الحسين بن رباط.
(٦) قدامة بن أبي يزيد الحمار، وقع في طريق محمد بن يعقوب في الكافي، والشيخ في التهذيب والاستبصار، في باب البئر تكون إلى جنب البالوعة، إلا أن في التهذيب: قدامة بن أبي زيد الحمار، وفي الإستبصار:
الجمال بدل الحمار، قال السيد الخوئي: ما في الكافي، هو الصحيح. لم نعثر على ترجمته في الكتب الرجالية التي بأيدينا.
معجم رجال الحديث ١٤: ٨٢.
(٧) الكافي ٣: ٨ حديث ٣، التهذيب ١: ٤١٠ حديث 1291، الإستبصار 1: 45 حديث 127، الوسائل 1: 145 الباب 24 من أبواب الماء المطلق حديث 2 وفيه: قدامة بن أبي زيد الجماز، وفي الجميع بتفاوت يسير.

(١١٠)