أراد أن يصوم ارتفاع النهار، أيصوم؟ فقال (عليه السلام): نعم (1) وغير ذلك من المطلقات السكوتية، الحاصلة من ترك الاستفصال تقية.
قوله مد ظله: دون ما بعده.
على الأقوى المدعى عليه الاجماع (2)، وأما المحكي عن ابن الجنيد (3) هنا حسب إطلاق كلامه، فهو مختار الكاشاني والسبزواري (4)، وهو مورد تمايل بعض المتأخرين (5) لبعض الاطلاقات السابقة، المعتضد بمعتبر ابن الحجاج، قال: سألت أبا الحسن موسى (عليه السلام) عن الرجل يصبح، ولم يطعم ولم يشرب، ولم ينو صوما، وكان عليه يوم من شهر رمضان، أله أن يصوم ذلك اليوم وقد ذهب عامة النهار؟ فقال: نعم،