كإثبات المنع بما عن دعائم الاسلام المروي في الجواهر (1)، لا يرجعان إلى محصل، فما ذهب إليه جماعة من المتأخرين، من تجويز بيعها (2) بعدما أحطت بما ذكرناه، في غاية الاشكال.
ومنها المني:
فإنه قد ورد في رواية الحسين بن علي (عليهما السلام)، عن أبيه في الخصال في حديث: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نهى عن خصال تسعة، عن مهر البغي، وعن عسيب الدابة - يعني كسب الفحل - وعن خاتم الذهب (3) والظاهر أن التفسير من المعصوم (عليه السلام)، أو عنه (صلى الله عليه وآله وسلم).
وربما يشكل استفادة الحكم الالزامي التكليفي أو الوضعي منها، لعدم الاطلاع بكيفية النهي بعد اختلاف الإفادة في اختلاف التعابير.
وعلى أي تقدير يعلم مبغوضية الكسب لوحدة السياق، والكسب