وكان اللازم الأمر بإنسائه وإزالته من النفس، فيعلم منه: أن إعماله فيما تعارف - مما يكشف عن اعتقاد العامل والمستأجر به - محرم.
والأمر بالحل ليس مقصورا بأن صورة جوازه تنحصر به، بل العرف يفهم منها أن الممنوع هو العقد، ولو كان في عمله تفريح فلا بأس به.
وما روي أن توبة الساحر أن يحل ولا يعقد (1) دليل على أن ما عمله من المحرمات لا يغفر إلا بذلك، لا أن نفس كونه ساحرا وعالما بالسحر، محرم يحتاج إلى التوبة فإنه لا معنى لأن يكون الحرام توبة عن الحرام، بل اللازم إيجاب الانساء، كما لا يخفى.
حرمة تعليم وتعلم السحر مما ذكرنا يظهر حال التعليم والتعلم، وما ورد عن علي (عليه السلام) أنه قال:
من تعلم شيئا من السحر، قليلا كان أو كثيرا فقد كفر، وكان آخر عهده بربه، وحده أن يقتل إلا أن يتوب (2) يحمل على ما عرفت، مع أنه لو كان كافرا،