والعروضاوات (1): أماكن تنبت الأعراض، أي الأثل، والأراك، والحمض.
ويقال: أخذنا في عروض منكرة، يعني طريقا في هبوط. ويقال: سرنا في عراض القوم، إذا لم تستقبلهم ولكن جئتهم من عرضهم.
وبلد ذو معرض، أي مرعى يغني الماشية عن أن تعلف، وعرض الماشية تعريضا: أغناها به عن العلف.
ويقال للرجل العظيم من الجراد والنحل عارض، قال ساعدة:
رأى عارضا يهوي إلى مشمخرة * قد احجم عنها كل شيء يرومها ويقال: مر بنا عارض قد ملأ الأفق.
والعرضان، بالضم، جمع العرض، وهو الوادي الكثير النخل والشجر.
واعترض البعير الشوك: أكله.
والعريض من الظباء: الذي قد قارب الإثناء.
والعريض عند أهل الحجاز خاصة الخصي. ويقال: أعرضت العرضان إذا خصيتها. نقله الجوهري وابن القطاع والصاغاني. وأعرضت العرضان إذا جعلتها للبيع، نقله الجوهري والصاغاني، ولا يكون العريض إلا ذكرا.
والعوارض من الإبل: اللواتي يأكلن العضاه، كما في الصحاح، وزاد في اللسان: عرضا، أي تأكله حيث وجدته.
وقال ابن السكيت: يقال: ما يعرضك لفلان (2)، أي من حد نصر، ولا تقل ما يعرضك، بالتشديد. واعترض العروض: أخذها ريضا، وهذا خلاف ما نقله الجوهري، كما تقدم.
والعروض، كصبور: جبل بالحجاز. قال ساعدة بن جؤية.
ألم نشرهم شفعا وتترك منهم * بجنب العروض رمة ومزاحف وهذه المسألة عروض هذه، أي نظيرها.
والعروض: جانب الوجه، عن اللحياني، والعروض: العتود.
والمعرض، كمحسن، المعترض، عن شمر. وعرض الشيء: وسطه، وقيل: نفسه.
وعراض الحديث، بالكسر: معظمه.
والمعرض لك: كل شيء أمكنك من عرضه.
وخرجوا يضربون الناس عن عرض، [أي عن شق وناحية] (3) أي لا يبالون من ضربوا.
واستعرضها: أتاها من جانبها عرضا (4).
والتعريض: إهداء العراضة، ومنه الحديث " أن ركبا من تجار المسلمين عرضوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه ثيابا بيضا " أي أهدوا لهما. وعرضوهم محضا، أي سقوهم لبنا. وعرض القوم، مبنيا للمجهول، أي أطعموا وقدم لهم الطعام.
وتعرض الرفاق: سألهم العراضات.
وعرض عارض، أي حال حائل ومنع مانع، ومنه يقال: لا تعرض لفلان، أي لا تعرض له (5) باعتراضك أن يقصد مراده، ويذهب مذهبه. ويقال: عرض له أشد العرض. واعترض: قابله بنفسه.
والعرضية بالضم: الصعوبة والركوب على الرأس من النخوة. والعرضية في الفرس: أن يمشي عرضا. ويقال: ناقة عرضية، وفيها عرضية: إذا كانت ريضا لم تذلل. والعرضي: الذي فيه جفاء واعتراض. قال العجاج:
* ذو نخوة حمارس عرضي * والمعرض، كمقعد (6) المكان الذي يعرض فيه الشيء.