بعضهم: غضضت تغض. وقال بعضهم عضضت تغض (1).
" والغضاض، بالفتح والضم "، الأخير عن ابن دريد: " العرنين وما والاه من الوجه "، كما في الجمهرة. " أو ما بين العرنين وقصاص الشعر "، وهو موضع الجبهة. ذكره ابن دريد في الثنائي الملحق بالرباعي: الغضغاض. " أو مقدم الرأس وما يليه من الوجه "، وهذا يذكر عن أبي مالك. " أو الروثة نفسها. أو ما بين أسفلها إلى أعلاها "، قال:
لما رأيت العبد مشرحفا * للشر لا يعطي الرجال النصفا أعدمته غضاضه والكفا ورواه يعقوب في الألفاظ: غضاضه، بالغين المهملة، وقد ذكر في موضعه.
والغضاض، " كسحاب: ماء على يوم من الأخاديد "، كما في العباب (2).
" والغضاضة: الذلة والمنقصة ". يقال: ليس عليك في هذا الأمر غضاضة، أي ذلة ومنقصة وانكسار، وأنشد الليث:
وأحمق عريض عليه غضاضة * تمرس بي من حينه وأنا الرقم " كالغضة، بالضم "، وهذه عن ابن عباد، " والغضيضة والمغضة " قال ابن الأعرابي: ما أردت بذلك غضيضة فلان ولا مغضته كقولك نقيصته ومنقصته. ويقال: ما غضضتك شيئا، أي ما نقصتك شيئا.
" وغضض تغضيضا: أكل الغض "، أي الطلع. " أو " غضض: " صار غضا متنعما "، كما في العباب. " أو " غضض: " أصابته غضاضة "، أي انكسار ومذلة، أو نعمة، كما في التكملة. " وغضغضه " غضغضة: " نقصه كغضه " يغضه غضا " فتغضغض ": نقص. وفي الصحاح: تغضغض الماء: نقص، وغضغضته أنا. ولما مات عبد الرحمن بن عوف قال عمرو بن العاص: هنيئا لك يا ابن عوف، خرجت من الدنيا ببطنتك ولم تتغضغض (3) منها بشيء " قال أبو عبيد: أي مات وافر الدين لم ينقص منه شيء. وقال الأزهري: أي لم يتلبس بشيء من ولاية ولا عمل ينقص أجوره التي وجبت له.
وقال أبو عبيد، في باب موت البخيل وماله وافر لم يعط منه شيئا: من أمثالهم في هذا: مات فلان ببطنته، لم يتغضغض منها شيء (4)، زاد غيره: كما يقال: مات وهو عريض البطان، أي سمين من كثرة المال، كما نقله الجوهري.
" والغضغضة: الغيض "، قاله الليث. يقال: بحر لا يغضغض ولا يغضغض، أي لا يغيض. أو لا ينزح، ووقع في التكملة: الغيظ بالظاء، وهو تصحيف منكر. وأنشد الجوهري للأحوص:
سأطلب بالشام الوليد فإنه * هو البحر ذو التيار لا يتغضغض وأنشد الليث:
وجاش بتيار يدافع مزبدا * أواذي (5) من بحر له لا يغضغض " وغضا، بالضم والشد، "، أي كالأمر للاثنين بالغض: " ماء لبني عامر بن ربيعة ما خلا بني البكاء "، نقله الصاغاني.
* ومما يستدرك عليه:
شيء باض غاض، كبض غض، أي طري ناضر لم يتغير. وامرأة غضة وغضيضة. وقال اللحياني: الغضة من النساء: الرقيقة الجلد، الظاهرة الدم، وقد غضت تغض وتغض (6) غضاضة، وغضوضة، وهو مجاز، كما في الأساس.