ضيقة، وطوبى: جمع طيبة، ولم يقولوا: طيبي، قال: وعندي أن ذلك تأنيث الأفعل. وقال الليث: ويقال: هذا الأكيس، وهي الكوسى، وهن الكوس، والكوسيات: النساء خاصة.
وعلي بن كيسة، بالكسر: من القراء، هذا هو المقريء الذي ذكره مرتين، وهذا من المصنف غريب، ووهم على وهم.
ومن المجاز: كيسان، بالفتح: اسم للغدر، عن ابن الأعرابي، وأنشد لضمرة بن ضمرة ابن جابر بن قطن:
إذا كنت في سعد وأمك منهم * غريبا فلا يغررك خالك من سعد إذا ما دعوا كيسان كانت كهولهم * إلى الغدر أسعى من شبابهم المرد وذكر ابن دريد أن هذا للنمر بن تولب، في بني سعد، وهم أخواله. وقال ابن الأعرابي: الغدر يكنى أبا كيسان. وقال كراع: هي طائية قال: وكل هذا من الكيس.
و كيسان: والد أيوب، وكنية كيسان أبو تميمة السختياني المحدث المشهور، وأبوه تابعي، وقد تقدم ذكره في " سخت ".
وكيسان: لقب المختار بن أبي عبيد الثقفي المنسوب إليه الكيسانية الطائفة المشهورة من الرافضة. وأم كيسان: لقب للركبة، بلغة الأزد، نقله المبرد في الكامل.
و أم كيسان: اسم للضرب على مؤخر الإنسان بظهر القدم، وهو من ذلك.
والكيس، بالكسر، من الأوعية: وعاء معروف، يكون للدراهم والدنانير والدر والياقوت، قال الشاعر:
إنما الذلفاء ياقوتة * أخرجت من كيس دهقان لأنه يجمعها ويضمها، ج أكياس وكيسة، على مثال عنبة.
و من المجاز: الكيس: المشيمة، لما يكون فيه الولد، على التشبيه بالكيس.
وأكيس الرجل وأكاس: ولدت له أولاد كيسي، وقال نصر ابن (1) القطاع: أكاس الإنسان: ولد ولدا كيسا، وكذلك أكيس. وفي الأساس: أكاست (2): جاءت بأولاد أكياس، زاد غيره: فهي مكيسة.
وكيسه تكييسا: جعله كيسا مؤدبا.
وتكيس الرجل: تظرف وأظهر الكيس.
وكايسه مكايسة: غالبه في الكيس، فكاسه: غلبه.
* ومما يستدرك عليه:
رجل كيس الفعل، أي حسنه، وامرأة كيسة: حسنة الأدب.
والكوسي، بالضم: الكيس (3)، عن السيرافي، أدخلوا الواو على الياء، كما أدخلوا الياء كثيرا على الواو، قال الشاعر:
فما أدري أجبنا كان دهري * أم الكوسي إذا جد الغريم (4) ورجل: مكيس، كمعظم: كيس، أي معروف بالعقل، ومنه قول سيدنا علي رضي الله عنه في رواية:
أما تراني كيسا مكيسا * بنيت بعد نافع مخيسا وامرأة مكياس: تلد الأكياس، وهي ضد المحماق.
والكيس: العاقل. وأي المؤمنين أكيس، أي أعقل. وقال ابن بزرج: أكاس الرجل الرجل، إذا أخذ بناصيته، هنا ذكره صاحب اللسان، وهو بالواوي أشبه.
والكيس: طلب الولد.
والكيسانية: جلود حمر ليست بقرظية.
والكيس في الأمور: يجري مجرى الرفق فيها، وقد كاس فيه يكيس، وتكيس وتكايس. ونسوة (5) كياس.