قال ابن الأعرابي: ويقال فوز الرجل إذا صار إلى المفازة. وقيل: ركبها ومضى فيها.
ويقال: فوز الرجل بإبله، إذا ركب بها المفازة، ومنه قول الراجز:
فوز من قراقر إلى سوى * خمسا (1) إذا ما سارها الجبس بكى.
وقراقر وسوى: ماءان لكلب.
والفازة: مظلة بعمودين، ونص الجوهري: مظلة تمد بعمود، عربي فيما أرى. وقال ابن سيده: ألفها منقلبة عن الواو، والجمع فاز.
وفازة: ع، بالأهواب من ساحل بحر اليمن بالقرب من زبيد. والفائز: سيف سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، رضي الله تعالى عنه. نقله الصاغاني.
* ومما يستدرك عليه:
فاز القدح فوزا: أصاب، وقيل: خرج قبل صاحبه قال الطرماح:
وابن سبيل قريته أصلا * من فوز قدح منسوبة تلده وإذا تساهم القوم على الميسر فكلما خرج قدح رجل قيل: قد فاز فوزا.
والمفاز: المفازة، ومنه حديث كعب بن مالك: فاستقبل سفرا بعيدا ومفازا. وفوز الرجل: خرج من أرض إلى أرض، كهاجر. وتفوز كفوز. قال النابغة الجعدي:
ضلال خوي إذ تفوز عن حمى * ليشرب غبا بالنباج ونبتلا (2) ويقال: فاوزت بين القوم وفارصت (3) بمعنى واحد. وقد سموا فوزا. وخطاب بن عثمان الفوزي: محدث. وفاز بفائزة: أي بشيء يسير (4) ويصيب به الفوز.
[فيز]: الفيز من الرجال، كهجف: الشديد العضل، محركة.
والانفياز: الانفراد، هكذا أورده الصاغاني، وقد أهمله الجوهري وصاحب اللسان.
فصل القاف مع الزاي [قبز]: القبز، بالكسر، قال الأزهري: أهمله الليث، وقال الصاغاني: أهمله الجوهري، وقال أبو عمرو: هو القصير البخيل.
[قحز]: قحز، كجعل، يقحز قحزا: وثب وقلق واضطرب، تقول: ضربته فقحز، نقله الجوهري، وأنشد لأبي كبير الهذلي:
مستنة سنن الفلو (5) مرشة * تنفي التراب بقاحز معرورف قحزه بالعصا قحزا: ضربه فقحزه تقحيزا، نقله الصاغاني.
وقحز بالرجل: صرعه، قحزا وقحوزا. قحز الرجل قحوزا، بالضم، فهو قاحز، إذا سقط كالميت، عن ابن الأعرابي.
وقال ابن دريد: قحز السهم (6) يقحز قحزا: رماه فوقع بين يديه.
وقحز الكلب ببوله يقحز قحزا، بالفتح، وقحوزا، بالضم، وقحزانا محركة: رمى به، كقزح، وهو مقلوب