تعني القائمة التي عرقبها (1) فهي مخضبة بالدم (2).
وكاست الحية تكوس كوسا: تحوت في مكاسها (3)، وفي بعض نسخ التهذيب: في مساكها، وفي أخرى: في مكانها (4).
وكاس فلانا يكوسه، إذا صرعه، وقيل: كبه على رأسه، كأكاسه إكاسة، قال الصاغاني: وهذا أفصح من كاسه قال أبو حزام العكلي:
ومعي صيغة وجشاء فيها * شرعة حشرها حري أن يكيسا صيغة، أي سهام. والجشاء: القوس (5).
والحشر: المحشور أي المبري.
وكاس فلانة: طعنها في الجماع، نقله الصاغاني، عن ابن عباد.
والكوس في البيع: إتضاع الثمن، نقله الصاغاني، وهو الوكس فيه، ومنه قولهم: لا تكسني يا فلان في الثمن، وقيل: الكوس في البيع مثل الوكس، وهو على وزن: لا تقسني.
والكوس في السير: مثل التهويد.
والكوس: نيحة الأزيب من الرياح، وفي العباب: سفر الهند إذا أيمنوا فريحهم الأزيب، وإذا رجعوا وإحتجزوا فالكوس، قال: وقول الليث إن الكوس كلمة تقال عند خوف الغرق، رجم بالغيب، وحدس من الكلام، وقول ابن دريد مثل قول الليث، ونصه (6): والكوس: كأنها أعجمية، والعرب تكلمت بها، وذلك أنه إذا أصاب الناس خب في البحر، فخافوا الغرق فيه، قيل: خافوا الكوس. وقال ابن سيده: الكوس: هيج البحر وخبه ومقاربة الغرق، وقيل: هو الغرق، وهو دخيل.
والكوس بالضم غير مشبع: الطبل، ويقال: هو معرب. قلت: وبه سمي الفرسخ كوسا، لأنه غاية ما يسمع فيه دق الكوس.
و قال الليث: الكوس (7): خشبة مثلثة تكون مع النجار يقيس بها تربيع الخشب، وهي فارسية.
والكوسي من الخيل: القصير الدوارج، فلا تراه إلا منكسا إذا جرى, الأنثى كوسية، وقيل: هو القصير اليدين.
وكوسين: ة.
ومكوس، كمعظم: اسم حمار، ووهم الجوهري فضبطه بقلمه على مفعل, وإذا كان لغة، كما نقله بعضهم، فلا يكون وهم، فتأمل.
وكاسان: د، كبير بما وراء النهر، وهو قاسان الذي تقدم ذكره، وسبق هناك أن الكاف لغة العامة، ومنه الكاساني صاحب البدائع، من أئمة الحنفية.
وعن ابن عباد: لمعة كوساء: متراكمة ملتفة كثيرة النبت، ولماع كوس جمع كوساء، وذلك إذا تدانت أصولها وإلتفت فروعها، وقال أبو بكر: لمعة كرساء، بالراء، بهذا المعنى، وقد تقدم. وكذلك رمال كوس، إذا كانت متراكمة، بعضها فوق بعض.
وكوساء: ع، قال أبو ذؤيب:
إذا ذكرت قتلى بكوساء أشعلت * كواهية الأخرات رث صنوعها يريد بواهية الأخرات: المزادة، جمع خرت، وهو الثقب.
وأكاس البعير إكاسة: حمله على أن يكوس بعرقبته.
وكوسه الله تكويسا: كبه على رأسه، وقيل: قلبه وجعل أعلاه أسفله.
وتكاوس لحم الغلام: تراكب وتراكم وتزاحم.
وتكاوس النخل والشجر والعشب: كثر وكثف، هكذا